<img src="https://images.aposto.com/2026/0/6/1769892362171.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"><h1 fr-original-style="" style="font-size: 2em; margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Kahire'nin kalbinde ölümle yaşam arasında: Al-Qarafa nekropolü</h1>Dünyada, yaşamın ve ölümün bu kadar radikal bir şekilde iç içe geçtiği sayılı mekandan olan Al-Qarafa’nın sakinleri için ölüm, korkutucu bir son olmaktan çıkıp günlük hayatın sıradan bir parçasına dönüşmüş. Bugün bu bölgede, çocuklar mezar taşlarının gölgesinde oynuyor, kadınlar lahitlerin üzerinde yemek pişiriyor, dükkanlar ise türbe duvarlarına yaslanıyor.Yazı: Bartu BıçakHaruki Murakami, İmkansızın Şarkısı&nbsp;kitabında şöyle der:<blockquote fr-original-style="" style="margin: 0px 0px 1em; border-left: 2px solid rgb(94, 53, 177); padding-left: 5px; color: rgb(94, 53, 177); box-sizing: border-box;">"Ölüm, yaşamın karşıtı olarak değil, onun bir parçası olarak vardır."</blockquote>&nbsp;Bu felsefeyi yeryüzünde fiziksel olarak görebileceğiniz en sarsıcı yerlerden biri, muhtemelen Kahire’nin kalbindeki “Ölüler Şehri” olarak anılan devasa nekropol Al-Qarafa’dır.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Neden Ölüler Şehri?</h2>Resmî adı Al-Qarafa olan bu bölgenin dünyada “Ölüler Şehri” olarak bilinmesinin nedeni aslında buranın 7. yüzyıldaki Arap fethinden bu yana Kahire’nin ana mezarlık alanı olması ancak burayı gerçekten “ölü” kılan şey mezarlar değil, o mezarların içine yerleşmiş olan diri hayatlardır.&nbsp;Bölgedeki yaşam, yıllar boyunca mezarlık alanının kendine has mimari yapısına uyum sağlayarak gelişmiş. Mezarların geniş avluları çamaşır asmak, küçük tamirat işleri yapmak veya mahalle toplantıları düzenlemek için ortak kullanım alanlarına dönüşmüş durumda. Elektrik ve su gibi temel ihtiyaçların da kısıtlı olduğu bu bölgede halk, günlük ihtiyaçlarını mezarlık sınırları içerisindeki küçük bakkallar, fırınlar ve atölyeler aracılığıyla gideriyor. Böylece Kahire’nin ortasında dışarıya kapalı bir şehir içinde şehir ekosistemi oluşuyor.<img src="https://images.aposto.com/2026/0/6/1769891924642.jpeg" width="550" style="width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" fr-original-style="width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"><h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Coğrafya ve nüfus</h2>Tepeden bakıldığında tozlu ve karmakarışık bir labirenti andıran Al-Qarafa, Kahire’nin doğusunda, Mukattam Tepeleri’nin eteklerinde yaklaşık 7 kilometrelik bir hatta yer alıyor. Graffitilerle kaplı dar sokaklarının her birinin farklı bir mezara ve hayat hikayesine açıldığı kentte ülkedeki konut krizi ve ekonomik zorluklar nedeniyle yaklaşık 500 bin ile 1 milyon arasında insan yaşadığı tahmin ediliyor. Ancak, bölgenin büyük ölçüde kayıt dışı yapısı nedeniyle net bir sayı verilemiyor. <p contenteditable="false" fr-original-class="custom-button-wrapper fr-deletable" fr-original-style="text-align:center" style="text-align: center; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><a bgcolor="#0d3388" color="#ffffff" contenteditable="false" fr-original-class="custom-button-link" fr-original-style="background-color:#0d3388 !important;color:#fafbfc !important" href="https://aposto.com/s/kahirenin-kalbinde-olumle-yasam-arasinda-al-qarafa-nekropolu?a=customButton" rel="noreferrer" style="background-color: rgb(13, 51, 136) !important; color: rgb(250, 251, 252) !important; text-decoration: none; outline: 0px; cursor: pointer; transition: color 0.3s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">YAZININ DEVAMI</a>

Soli

• İlber Ortaylı'dan Selimiye Camii tepkisi: Tarihçi Prof. Dr. İlber Ortaylı, Selimiye Camii'nde yapılması planlanan restorasyon çalışmaları hakkında, izinler alınmadan gerçekleştirilecek işlemlerin büyük bir yanlış olduğunu belirtti.<ul><li>Ortaylı, Türk halkının tarihe ve sanata ilgisinin arttığını, bu konunun gençler sayesinde tartışılabildiğini ifade etti.</li><li>UNESCO Dünya Kültür Mirası Listesi’nde yer alan Selimiye Camii'nin restorasyon sürecinde, kubbe yazılarında yapılması planlanan değişiklikler nedeniyle Edirne İdare Mahkemesi'nde yürütmeyi durdurma kararı verildi.</li><li>Ortaylı, tarihi eserler üzerinde yapılacak tahribatın 2863 sayılı kanunun cezai hükümlerine tabi olduğunu hatırlatarak, restorasyon sürecinin dikkatli yürütülmesi gerektiğini vurguladı.</li><li>Hattat Prof. Dr. Fatih Özkafa, tarihi camilerdeki yazıların değiştirilmesine karşı çıkarak, bu tür değişikliklerin kabul edilemeyeceğini dile getirdi.</li></ul>

Fa ile ilgili hikayeler