MAHALLELİ: Tarihçi, seyahat yazarı, profesyonel rehber ve konuşmacı Saffet Emre Tonguç ile Karaköy’ün binalarının, burayı çok kültürlü yapan mahallelilerin ve isminin hikâyesi üzerine.MAHALLE MAHALLE:&nbsp;Tarih boyunca farklı toplulukları ağırlayan Karaköy, cemaati olmadığı için işlevini yitirmiş ya da hâlâ ibadethane işlevini koruyan sinagog ve kiliselerin, artık farklı amaçlarla kullanılan Rum İlkokulu'nun ve hâlâ eğitim öğretime devam eden Fransız lisesinin ev sahibi. Karaköy İstanbul’un fethinden bu yana hangi topluluklara ev sahipliği yaptı? Karaköy ahalisi o günden bu yana nasıl değişti? Bu değişim, Karaköy’ü nasıl etkiledi? “Yol geçen hanı” Karaköy’deki binaların işlevine ve mimarisine bakarak semtin geçmişine dair neler okuyabiliriz? Karaköy’ün hanlarla ilişkisi nedir? Bugün Karaköy’de hâlâ işlevini koruyan hanlar var mı? Ortak özellikleri neler?&nbsp;KRİTİK:&nbsp;Mekân, durağan ve değişmez bir yapı mıdır? Değilse mekânı dönüştüren nedir?&nbsp;

Konan-göçen, yolcu-hancı, arayan-bulan yakın. Burada birbirine karşı değil, yan yana. Ancak zamana karşı, müthiş bir mücadelede.Tersane’den Bankalar’a, Kemankeş’ten rıhtıma. Bizans’tan beri liman, Cenovalıların ambarı zamanında. Kuzeydoğu istikametine doğru uzanan bölge, Galata Köprüsü’nün hemen yanında. Haliç kıyısına konumlanmış; sanki yaslamış Necatibey Caddesi’ne kafasını. Kiliseleri geçince karşıda Azapkapı. Oradan Galata, yukarı. Bunca yıl iki yol arasında beklenen, ev bellenen, terk edilen yerler, aralarındaki tepeleri aşmış kültürlerin ardında ve önünde bıraktıklarıyla bugün burada. İstanbul’un kalanınında da gideninin de arşınladığı; yol geçen hanında.Hanın içinde Voyvoda ile meydanı kesen 1889’lu Nordstern’ın önünden doğru kıvrılıyor yol. Hırdavatçıları, turist kalabalığını, ışıkları, bavulları, balıkları, hurdacıları, martıları ve birkaç seyyar satıcıyı geçince hemen sağda hanın süzüm süzüm yeni kafeleri. Müdavimleri pek yok; çoğu liman misafirleri. Az ileride üzerindeki metal cisimleri algılayan kapılardan geçerek varılan sahili. Bütün mesele, müşteri memnuniyeti. Bir gelen bir daha gelir mi? Belki.Sıra sıra dizilmiş tornavida kutuları ve dükkânlar, hengâme içinde. Perşembe Pazarı’nın kıyısında, Sinan’ın Rüstem Paşa Kervansarayı geleni pek kalmayınca devşirilmiş matbaacıların makamına: Kurşunlu Han’a. Şimdileri içinde tornacıları, sanatçıları. Han köhne ama kalmaya kararlı. Önceleri bu han içindeki handan yolu da kelamı da geçen çok olmuş. Pierre Gilles mesela. 1903 yılında inşa edilen Gümrük Müdürlüğü binasına yetişememiş ama. “Şimdi gümrük memurları yerine garsonlar, turistler ve karnabahar tarhana var.” yazardı, görseydi muhakkak.<img src="https://images.aposto.com/2023/2/4/1680192824051.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="0.67" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Karaköy<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Her gelen hayran kalmış da her biri dönememiş buralara. Tabii hayat uzun, hayat kısa. Cemaatsiz kalınca ıssızlaşmış kiliseleri. Değişmiş geleni gideni. Hırdavatçılar mıknatısı buraların; müşterisi sanatçısı, ustası, galerisi. Aynı ürünü ikinci gelmeye aynı fiyata bulmak Hak getire şimdilerde. Ancak müdavimine. Liman boyunca kelepire kalmamış başını sokacak bir yer ama fahiş dilediğince. Köşedeki kahveci aynı, adı farklı. Çaycı, kapatıp gitmiş dükkânı. Cam kenarı yolcunun, duvar kenarı hancının burada.Yol geçen hanındayım bugün. Karaköy’de. Bir kapısı uzak denizlere, bir diğeri geçmişe açılan o yerde. İçindeki hanlar, binalar, ibadethaneler, sokaklar, liman ve deniz sabit: istavrit, kefal, insan, iskele; dükkânlar, duvar resimleri, tabelalar devinimde. İşlevsellik ilkesi bırakılmış geride. Sinan, Vallaury, Mongeri hâlâ burada. Rumeli’nin albenisi, Galata’nın zarafeti ve Tarihî Yarımada’nın set ışıklarından uzakta: Karaköy, kullanımda, canlı bir organizma gibi yaşamakta. Ancak zamana karşı, müthiş bir mücadelede.30 Mart 2023, İstanbul, GümrükEşlikçi dışarıda isli deniz kokusu, içeride tarhana ve <a fr-original-style="" href="https://open.spotify.com/track/4LYuFiWzdq4CwxChUfm7HZ?si=edf8bf3a6bd7444d" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">lal</a>.Elif

<h1 dir="ltr" fr-original-style="" style="font-size: 2em; margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Dünya modasında bir dönüm noktası:&nbsp;<a fr-original-style="" href="http://bit.ly/3TydC5Q?utm_source=aposto" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Levi’s 501</a></h1><img src="https://images.aposto.com/2023/2/1/1679920964789.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="Infinity" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">İlk defa 1873 yılında basit ama yenilikçi bir iş pantolonu olarak boy gösteren ve yıllar içerisinde kendini tüm dünyaya sevdiren ikonik jean Levi’s 501® 150’nci yılını <a fr-original-style="" href="http://bit.ly/3TydC5Q?utm_source=aposto" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">yeni bir koleksiyonla</a> kutluyor.&nbsp;Nedir?&nbsp;Her tarza uyum sağlamasıyla bir kendini ifade etme aracı hâline gelen Levi’s 501®’in 150’nci yılına özel koleksiyonu, 501®’in arşivdeki ikonik modellerinin yeniden yorumlandığı tasarımlardan oluşuyor.Neler var?&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Kadınlar için&nbsp;501® ’81, erkekler içinse 501® ’54’ü yeniden yorumlamak üzere markajına alan&nbsp;Levi’s, 150 yıllık&nbsp;501® tarihinin farklı dönemlerini gardıroplarımıza taşıyor.</li><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">501®&nbsp;demek özgürlük ve kendini tarzını yaratmak demek. El işçiliğini ikinci el ve kendin-yap kültürüyle harmanlayan 501®’in 150’nci yıl koleksiyonu, sahiplerinin kendi tarzlarına göre uyarladığı vintage jean’lerden ilham alıyor.</li><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">150’nci yıldönümüne özel etiketler, damgalar ve yamalarla eşsizleşen yeni 501®’ler, dünyanın en ikonik ve en sevilen moda ürünlerinden birinin yıldönümü kutlamalarına yakışır koleksiyon ürünleri olarak dikkat çekiyor.</li></ul>&nbsp;Levi’s 501®’in 150’nci yılına özel koleksiyonunu <a fr-original-style="" href="http://bit.ly/3TydC5Q?utm_source=aposto" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">buradan</a> inceleyebilirsin.

28 Mart - Levi's - ANGST

Seyahat ve kültür yayını SOLİ, şehirleri ve içindeki farklı kültürel toplulukları araştırmak üzere mahallelere ve mahallelilerin hikâyelerine odaklanıyor. 