Ziyadesiyle hüsran, şiddet ve acıyla sonuçlanan 2013-2015 dönemi "çözüm süreci"nden sonra, MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli’nin 22 Ekim'de TBMM grup toplantısında yaptığı konuşmayla "barış" kavramı yeniden cari hâle geldi. Ne var ki hemen akabinde 2016’da ilan edilen olağanüstü hâl sürecinde başlayan ve o dönemdeki adıyla HDP’li belediyelere yönelik yerleşikleşen kayyum politikaları bu defa CHP’deki iki belediyeyi de içine alarak Esenyurt ve Ovacık belediyeleri ile DEM Partideki Mardin, Batman, Halfeti ve Tunceli belediyelerine kayyum atanmasıyla yeniden devreye girdi.İstatistiklere göre 2016’dan bu yana 147 belediye başkanı görevden alınarak yerlerine kayyum atandı. Bu atamaların hukuki dayanakları tartışmalı, malum. Kamu vicdanındaki yeri ve meşruiyeti ise en hafif ifadeyle "iç açıcı değil."&nbsp;Öte yandan Devlet Bahçeli, 5 Kasım’daki grup toplantısında "sözünün arkasında ve teklifinde ısrarlı" olduğunu belirtti. Diğer tüm değişkenleri ve gelişmeleri gözardı etsek bile, kayyum uygulamalarının eşlik ettiği bir barış söyleminin içindeyiz.&nbsp;Oysa çatışmaların çözümü ve barış süreçleri ancak niyetiyle, söylemiyle ve eylemiyle tutarlı ve bir bütün içerisinde olduğunda vadettiklerini gerçekleştirebilir. Hâl böyleyken, şapkadan tavşan çıkmasını beklemek anlamlı ve gerçekçi görünmüyor. Yine de çoğu zaman gündemin yoğunluğu ve yakıcılığı içerisinde gözardı ettiğimiz anlamlı bir sorunun peşine düşebiliriz bu vesileyle: Barışın inşasında söylemin rolü nedir?<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Barıştan bahsetmek yeterli mi?</h2>Barış araştırmalarının en çığır açıcı bilim insanlarından olan, bu yıl kaybettiğimiz Norveçli sosyolog Johan Galtung, cümlelerin ve metinlerin çatışmayı veya barış olanaklarını içerebileceğini ve bu nedenle de çatışma veya barış dilini analiz etmenin, bunu yaparken de sözdizimsel ve anlambilimsel yapıların derin kodunda, barışa ya da savaşa yönelik gizli bir mesaj olup olmadığını anlamaya çalışmanın önemli olduğunu savunmuştur.&nbsp;1990’lardan bu yana eleştirel söylem çözümlemeleri alanında artan çalışmalar da benzer bir biçimde, dil ile çatışma ve barış arasındaki ilişkiye dair önemli içgörüler sunmuştur. Örneğin pek çok toplumsal çatışmanın, sıklıkla "öteki"nin önyargılı temsillerine ve bazı sosyal aktörlere olumsuz özellikler, nitelikler ve karakteristikler atfedilmesine kadar izlenebildiğini söyleyebiliriz bugün.Çatışma ya da savaş söylemi çoğunlukla "biz ve onlar" ikiliği üzerinden, bir "düşman" imgesine karşı, "tehdit ve güvenlik ihtiyacı" etrafında insanları birleştirerek çatışmayı, savaşı "haklı ve meşru" gösteren dilsel unsurlar ve stratejilerle inşa edilir. Suçlama, günah keçisi yaratma, kasıtlı yalanlar veya rakibe yönelik sözlü saldırılar gibi sıklıkla başvurulan araçlar yoluyla çatışmalar yaratılır, sürdürülür veya tırmandırılır.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Barış söyleminin ise her türlü ötekileştirmeden kaçınarak, "adalet, eşitlik ve insan hakları" hedefleri doğrultusunda, "toplumsal diyalog, müzakere ve dayanışma" üzerinden huzurlu bir toplum inşa etme umudunu gösteren dilsel unsurlar ve stratejilerle kurulması beklenir.</li></ul><h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Ötekileştiren dil: Bizler ve onlar</h2>Hollandalı dilbilimci Teun van Dijk, söylemlerin toplumsal ayrımları güçlendirip, gruplar arası "biz" ve "onlar/öteki" ayrımını pekiştirerek mevcut kutuplaştırmaları pekiştirdiğinin veya yeni kutuplaştırmalar yarattığının altını çizer. Van Dijk’a göre, “iç grup-dış grup kutuplaştırması” adını verdiği söylemsel strateji yoluyla söylem içerisinde "biz"den müteşekkil iç grup, olumlu özelliklerle donatılırken "onlar"dan oluşan dış grup, olumsuz özelliklerle tanımlanır.15 Ekim’den bu yana iktidarın kurduğu söylemi&nbsp;incelediğimizde, içerikteki kardeşlik, birlik, dayanışma ve toplumsal barış vurgusuna rağmen söylemsel olarak açık ve net bir iç grup-dış grup kutuplaştırması barındırdığını söyleyebiliriz: "Bakmayız, ayırmayız, dağıtmayız" ile başlayıp "ona bakarız"larla devam eden, “Bizim gönlümüzde herkese yer vardır”&nbsp;diye başlayıp "...diyen herkese" şeklindeki şart cümleleriyle süren; bir tarafta “Tabular kalktıkça, ezberler bozuldukça, statüko delindikçe, insanlar birbirine dürüst davrandıkça, içlerinden geçeni özgürce söyledikçe, bir anlaşma ve mutabakat noktasından diğerine küçük adımlarla ilerlemek daha kolaydır” derken, diğer tarafta “Aslında olmayan bir sorunu varmış gibi göstermek, daha başlangıç aşamasında çürük bir zemine basıldığının işaretidir” diye devam eden; siyasi rakipler hakkında olumsuz genellemeler yapan; “Kürt kardeşlerim, ayrı etnik topluluk olmayıp, Türk millî dokusunun asıl ve temel unsurlarındandır” diyerek farklı kimlikleri birbirini dışlayan kategorilere dönüştürmek ve hak temelli vatandaşlık perspektifini yok sayıp&nbsp;"kardeşlik hukukunu" öncelemek marifetiyle Kürt kimliğini açıkça inkar eden bir söylem söz konusu.Peki, bunun bir barış söylemi olduğunu söyleyebilir miyiz? Hayır.&nbsp;Çünkü içeriğin barış ya da barışa dair olması bir söylemi ille de onu barış söylemi kılmaz. Barış sözcüğü, ötekileştiren, düşman tanımlayan, salt kendi değer ve normlarını savunan bir anlatının içerisinde görünmez olur, tüm ağırlığını kaybeder. Yapısal adaletsizlik, haksızlık ve eşitsizlikleri ikrar etmeyen bir barış söylemi, sırtını döndüğünü iddia ettiği peşin hükümleri, ezberleri, tabuları ve statükoyu sadece yeniden üretir.&nbsp;Farklı kimlikleri açıkça reddeden bir söylem, insanların içlerinden geçeni özgürce söylecekleri bir iklim yaratmaz; aksine korku kültürünü besler. Hasılı kelam, tam da Van Dijk’ın ifade ettiği gibi, iktidar sahiplerinin kendi gruplarını güçlendirmesine, toplumsal grupların belirli bir hiyerarşi içinde kalmasına ve dış grup üyelerinin baskı altında tutulmasına katkı sağlar. Yanına kayyum uygulamalarını da koyarsak tastamam olur.&nbsp;<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Şapkadan tavşan çıkmaz</h2>Evet, barış umudu, nereden ve kimden gelirse gelsin, ümitvar bir şiir, şarkı gibi mest eder, baştan çıkarıverir bizi. Ağzında bir zeytin dalıyla güvercin olur konar insan olmanın ağırlığı altında ezilmiş ruhlarımıza, soluk aldırır. Ama sonra bir bakmışsınız kırık dökük bir düş olmuş barış yine.&nbsp;Göz var izan var, barış yok. Çünkü barış, hep şapkadaki tavşan. Hep bir hayal, bir rüya, bir düş. Oysa barış ciddiyet ister, "yani bütün işin gücün" barış olacak. İhmal, istismar, sömürü, baskı, zulüm ve zorbalıktan müteşekkil şiddet kültürünün ve korku ikliminin içine doğmaz barış. "Biz ve onlar" kutuplaştırmasına içkin hesapçı politikaların ve sahte umutların içinde bitmez. Bertolt Brecht’in muazzam dizelerindeki gibi:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9);" style="color: rgb(9, 9, 9); margin: 0px 0px 1em; border-left: 2px solid rgb(94, 53, 177); padding-left: 5px; box-sizing: border-box;">Ama barış ağaç değil, ot değil ki&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; yeşersin:Sen istersen olur barış, istersen&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; çiçeklenir.</blockquote>

Spektrum

Siyasetin gündemindeki "yeni çözüm süreci"nin nihai amacı olan "barış", herkesin şapkadan çıkmasını umduğu o tavşan. Ancak barış söylemlerine eşlik eden ayırıcı dil ve ayrımcı politikalar, sürecin olumlu bir yere evrileceğine ve barışa olan inancı zedeliyor.

Barış söylemi eşliğinde kayyum politikası: Şapkadan tavşan çıkar mı?

<span fr-original-class="customBullet" fr-original-style="font-size: 24px; line-height: 12px; vertical-align: middle; display: inline-block;" style="font-size: 24px; line-height: 12px; vertical-align: middle; display: inline-block; box-sizing: border-box;">•&nbsp;&nbsp; İçişleri Bakanlığı, Mardin, Batman ve Halfeti belediyelerine kayyum atanması sonrası yaptığı konuşmada kullandığı ifadeler nedeniyle DEM Parti Eş Genel Başkanı Tuncer Bakırhan hakkında "suçu ve suçluyu övme" ile "halkı kin ve düşmanlığa tahrik suçlarından" soruşturma başlatıldığını duyurdu.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Bir adım geriden: Kayyum atamalarına tepki için Mardin’e gelen CHP Genel Başkanı Özgür Özel ile birlikte miting düzenleyen Bakırhan, "Zannediyorlar ki Kürtler bu kayyumculara, bu talancılara baş eğeceklerdir. Çok iyi bilsinler ki Seyid Rıza ne yaptıysa, Şeyh Said ne yaptıysa, Mazlumlar, Denizler, Sakineler ne yaptıysa, Kürt halkı, Türkiye halkları da onların yaptığını yapacaktır" demişti.</li></ul><ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Tepkiler: CHP lideri Özel, "Söz söyledi, sözün cevabının sözle verilmesi gerekir. Soruşturma başlatalım, dokunulmazlık tartışması çıkaralım olmaz" dedi. Özel ayrıca Ankara Büyükşehir Belediyesi'ne kayyum atanabilmesi için gerekçe bulmak üzere Millî İstihbarat Teşkilatı'na (MİT) talimat verildiğini öne sürdü.</li></ul>

<span fr-original-class="customBullet" fr-original-style="font-size: 24px; line-height: 12px; vertical-align: middle; display: inline-block;" style="font-size: 24px; line-height: 12px; vertical-align: middle; display: inline-block; box-sizing: border-box;">•&nbsp;&nbsp; İçişleri Bakanlığı, Mardin, Batman ve Halfeti belediyelerine kayyum atanması sonrası yaptığı konuşmada kullandığı ifadeler nedeniyle DEM Parti Eş Genel Başkanı Tuncer Bakırhan hakkında "suçu ve suçluyu övme" ile "halkı kin ve düşmanlığa tahrik suçlarından" soruşturma başlatıldığını duyurdu.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Bir adım geriden: Kayyum atamalarına tepki için Mardin’e gelen CHP Genel Başkanı Özgür Özel ile birlikte miting düzenleyen Bakırhan, "Zannediyorlar ki Kürtler bu kayyumculara, bu talancılara baş eğeceklerdir. Çok iyi bilsinler ki Seyid Rıza ne yaptıysa, Şeyh Said ne yaptıysa, Mazlumlar, Denizler, Sakineler ne yaptıysa, Kürt halkı, Türkiye halkları da onların yaptığını yapacaktır" demişti.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Tepkiler: CHP lideri Özel, "Söz söyledi, sözün cevabının sözle verilmesi gerekir. Soruşturma başlatalım, dokunulmazlık tartışması çıkaralım olmaz" dedi. Özel ayrıca Ankara Büyükşehir Belediyesi'ne kayyum atanabilmesi için gerekçe bulmak üzere Millî İstihbarat Teşkilatı'na (MİT) talimat verildiğini öne sürdü.</li></ul>

Canlı Gündem

İçişleri Bakanlığı, DEM Parti yönetimindeki Mardin Büyükşehir Belediyesi'ne, Batman Belediyesi’ne ve Şanlıurfa'nın Halfeti Belediyesi'ne kayyum atadığını açıkladı.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Mardin Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Türk, Halfeti Belediye Başkanı Mehmet Karayılan ve Batman Belediye Başkanı Gülistan Sönük görevinden alındı.</li></ul><div dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;"><ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Mardin Valisi Tuncay Akkoyun Mardin Büyükşehir Belediyesi'ne, Batman Valisi Ekrem Canalp Batman Belediyesi'ne, Halfeti Kaymakamı Hakan Başoğlu Halfeti Belediyesi'ne kayyum olarak atandı.</li></ul>Mardin Valiliği, il genelinde açık ve kapalı yer toplantıları, yürüyüş, basın açıklaması, oturma eylemi gibi etkinliklerin 10 gün süreyle yasaklandığını duyurdu.Bir adım geriden:&nbsp;DEM Parti Hakkari Belediye Başkanı Mehmet Sıddık Akış 3 Haziran'da görevden alınmış, yerine Hakkari Valisi Ali Çelik atanmıştı. CHP'li Esenyurt Belediye Başkanı Ahmet Özer de 30 Ekim’de görevden alınarak yerine İstanbul Vali Yardımcısı Can Aksoy atandı.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Böylece Türk, Sönük ve Karayılan'ın görevden alınmasıyla birlikte 31 Mart yerel seçimlerinden bu yana yerine kayyum atanan belediye sayısı beşe çıktı.</li></ul></div><div dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;"><h2 dir="ltr" fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Gerekçeler</h2>Mardin Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Türk'ün&nbsp;görevden alınmasına gerekçe olarak Kobani davasında 10 yıl hapis cezası alması gösterildi. Türk hakkında devam eden dava ve yürütülen soruşturmalar da gerekçe olarak sunuldu.Batman Belediye Başkanı Gülistan Sönük ve Şanlıurfa Halfeti Belediye Başkanı Mehmet Karayılan'ın görevden uzaklaştırılma gerekçesi olarak "silahlı terör örgütüne üye olma" suçundan aldıkları 6 yıl hapis cezaları ve haklarında "silahlı terör örgütüne üye olma suçundan" yürütülen soruşturma gerekçe gösterildi.Bir adım geriden: "Terör örgütü üyeliği" suçlamasıyla görevden alınan Ahmet Türk, 27 Ekim'de Şanlıurfa Valiliği tarafından düzenlenen "barış" yemeğinde yer almıştı.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Geçen hafta Şenyaşar ve Yıldız ailelerini barıştırmak üzere verilen yemeğe Mardin Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Türk'ün haricinde Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz ile iki eski adalet bakanı Bekir Bozdağ ile Abdülhamit Gül de katılmıştı.</li></ul></div><h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Tepkiler</h2>İstanbul Büyükşehir Belediyesi (İBB) ve Türkiye Belediyeler Birliği (TBB) Başkanı Ekrem İmamoğlu, konuyla ilgili olarak sosyal medya hesabından yaptığı açıklamada, "İktidar kontrolü kaybetti, tutarsız ve ciddiyetsiz savrulmalar yaşıyor. Daha bir hafta önce Cumhurbaşkanı Yardımcısıyla aileleri barıştıran Ahmet Türk bu hafta terörist oldu" dedi:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9);" style="color: rgb(9, 9, 9); margin: 0px 0px 1em; border-left: 2px solid rgb(94, 53, 177); padding-left: 5px; box-sizing: border-box;">"Demokrasilerde seçmen iradesinin sürekliliği esastır. Seçilmiş görevden uzaklaştırılıyorsa yerine yine seçilmiş yani Meclis üyelerinden biri gelir. Seçme yetkisi sadece seçmene aittir ve devredilemez. BM Habitat toplantısı için geldiğim Kahire’den bu akşam dönüyor ve yarın TBB Encümeni’ni olağanüstü topluyoruz."</blockquote><ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Bir adım geriden | <a fr-original-style="" href="https://aposto.com/s/esenyurta-kayyum-atandi-sirada-ibb-ve-imamoglu-mu-var" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Esenyurt Belediyesi'ne kayyum atandı: Hedef İmamoğlu mu</a>?</li></ul>AK Parti Grup Başkanı&nbsp;Abdullah Güler'in konuyla ilgili açıklamasında, "Anayasamızın 127. maddesi kapsamında geçici süreyle görevlendirme yapıldı. Sizler 'kayyum' diyorsunuz ama hukuki tarifi böyle demiyor" ifadeleri yer aldı.CHP lideri Özel'in Pazartesi akşam saatlerinde bölgeye geleceğini açıklayan Ahmet Türk, "Asla pes etmek yok. Barış, Demokrasi ve Özgürlük mücadelesinden geri adım atmayacağız. Halk iradesinin gaspına geçit vermeyeceğiz. Bu böyle bilinsin!"&nbsp;dedi.Mardin’e gideceğini duyuran CHP Genel Başkanı Özgür Özel de “Ahmet Türk’ün yanında olacağım. Ahmet Türk, Kürt siyasetinin güvercini, diyaloğun temsilcisi, barışı savunan bilge bir kişidir ve Mardin’in iradesine üçüncü kez darbe vurmaktadırlar” diye konuştu.Mardin'de Özgür Özel'in de katıldığı mitingde konuşan DEM Parti Eş Genel Başkanı Tuncer Bakırhan ise "Seyit Rıza ne yaptıysa, Şeyh Saitler ne yaptıysa, Mazlumlar, Denizler, Sakineler ne yaptıysa Kürt halkı, Türkiye halkları da onların yaptığını yapacaktır" ifadelerini kullandı.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">2016’dan bu yana 160 kez kayyum atandı</h2>Türkiye’de 15 Temmuz’un ardından ilan edilen OHAL döneminde çıkan 674 sayılı KHK ile 2016’dan bu yana belediyelere 160 kez kayyum atandı. Konuyla ilgili hazırlanan raporlarda, kayyum atamalarının "yerelde halk iradesini ortadan kaldırarak yerel yönetimlerin iktidarın kontrolü altına girmesine yol açtığı" yazıldı.Bununla birlikte:&nbsp;Doğu ve Güneydoğu bölgesinde yapılan kamuoyu araştırmaları, her dört kişiden üçünün kayyum atamalarını doğru bulmadığını gösteriyor. Buna göre katılımcıların sadece %13,1’i kayyum uygulamasını "doğru" buluyor.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Spectrum House Düşünce ve Araştırma Merkezi’nin hazırladığı “Yerel Hizmetler ve Kayyum Raporu” verilerine göre, 2016’daki darbe girişiminden sonra hayata geçirilen kayyum atamalarının yerel hizmetler üzerinde olumsuz etkiler yarattığını sonucuna ulaşıldı.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Özgürlük İçin Hukukçular tarafından hazırlanan rapora göre, 674 sayılı OHAL Kanun Hükmünde Kararnamesiyle kayyum uygulamaları sonucunda 2016 yılında Demokratik Bölgeler Partisi’nden (DBP) seçilen 102 belediye eş başkanlarının 96’sı görevden uzaklaştırılarak yerlerine kayyum atandı. Kayyum atanan 67 belediye eş başkanı tutuklandı.</li></ul>Kayyum uygulaması 2019 seçimlerinin ardından da devam etti. 19 Ağustos 2019’da başlayan kayyum sürecinde 65 HDP’li belediyeden 6 belediye eş başkanına ve 56 belediye meclis üyesine mazbata verilmedi. HDP tarafından kazanılan 65 belediyenin 59’una tekrar kayyum atandı.TMMOB Kayyum Uygulamaları ve Takibi Komisyonu tarafından hazırlanan Kayyum İrade Gaspı ve Kent Kırımı raporunda da kayyumlar döneminde birçok taşınmazın satıldığı, davet usulü ile birçok ihale verilerek kaynak aktarıldığı belirtildi.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">2016 ve 2019’da yapılan kayyum atamaları sonucunda belediyelerde 8 bin 334 kadrolu ve hizmet alımı personel ile 923 memur işten çıkarıldı. Toplam işten çıkarma sayısı 9 bin 237’yi geçti.</li></ul>

Aposto Gündem

DEM Parti yönetimindeki Mardin Büyükşehir Belediyesi'ne, Batman Belediyesi’ne ve Şanlıurfa'nın Halfeti Belediyesi'ne kayyum atandı. Böylece Ahmet Türk üçüncü kez görevden alınırken 674 sayılı KHK ile belediyelere 160 kez kayyum atanmış oldu.

Halfeti ile ilgili hikayeler