An average East Londoner weekend consists of two major events: Strolling around Broadway Market vendors trying to decide what to eat before rebounding to the usual Netil Market corner on Saturdays, and cruising amongst plants at Columbia Flower Market on Sundays. Veteran Londoners would know to visit the market after 3 p.m to get half-price or "what’s your final price?" offers. This action is followed by bumping into friends in front of the Royal Inn or Dove. Beer is the glue holding diverse groups together, Bloody Marry is the cure to the previous night’s headache.It’s pretty rare you can convince a hungry, hang-over Londoner to wait in queue for food for more than ten minutes. But that’s exactly what Pockets do on any given Friday, Saturday, and Sunday. Starting cooking these delicacies at Oxford, followed by Chatsworth Road Market, they made (lucky for us) their way into Netil Market in November 2020. And since their debut, there is no single day or hour we can bypass the queue to attain the ultimate goal: falafel pita.It’s not just the falafel, it’s the union of fluffy pita bread, crunchy green falafels, the classified sauce we finally dared to ask and learned was mango-based, hummus, tahini, garnishing, and the final touch: boiled, roasted, fried potato slice we are dreaming of while counting how many people are in front of us. It takes about 2 minutes to layer impeccably one falafel pita. Yes, we timed it! So about 22 minutes to go.What to order? Falafel, obviously! Although you can choose hot or not. If you ask us, order always the hot!Where: Netil Market, 13-23 Westgate St, London E8 3RLHeads Up: Pockets is only open on Friday, Saturday, and Sunday. Try to be there before 11:30 a.m. Have a friend, headphones, or book present because the waiting line would approximately be 30-40 minutes. Trust me, it’s worth it!Bonus: <a fr-original-style="" href="https://netilradio.com" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Netil Radio</a> is playing on the second-floor booth.

Aposto London

The most famous falafel in the city. Yes, it is. 

Pockets: The union of fluffy pita bread and crunchy green falafels

Yazan: Begüm YılmazDüzenleyen: Dr. Gizem SürenkökEkofeminizm terimi, ilk kez 1974 yılında Françoise d’Eaubonne tarafından yazılan bir kitapta kullanılıyor ve günümüze dek etkisi süren bir akımın başlangıcı oluyor. Feminizmle çevreciliği bir araya getiren bir terim olan "ekofeminizm” ya da “çevreci feminizm”, ortaya çıktığı ilk yıllarda daha çok kadınların çevreci bir dönüşüm yaratabilme potansiyeline <a fr-original-style="" href="https://genderandsecurity.org/projects-resources/research/feminist-theory-ecofeminist-and-cultural-feminist" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">odaklanıyor</a>.&nbsp;Kültürel feministler, söz konusu çevre olduğunda bir görüş ayrılığı yaşıyorlar. Bir taraf, kadınların&nbsp;doğurma yetileri dolayısıyla doğayla biyolojik bir bağı olduğunu savunurken; diğer taraf, kadınların doğayla iç içe olduğu düşüncesinin ardında doğadaki çevresel problemleri çözmenin kadınların işi olmasının yattığını <a fr-original-style="" href="https://genderandsecurity.org/projects-resources/research/feminist-theory-ecofeminist-and-cultural-feminist" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">düşünüyor</a>. Yani bazı feministlere göre, kadınların doğayla biyolojik bir bağının olduğu düşüncesi aslında ironik bir şekilde kadınlara bir yük bindirerek kadınların aleyhine işleyen bir mekanizmaya dönüşebiliyor. Ancak uzlaşılan bir nokta var, o da doğa ile kadınların arasında özel ve anlamlı bir bağ olduğu. Kültürel feministlere göre bu bağ, <a fr-original-style="" href="https://yakiniliskiler.com/7003-Kad%C4%B1nlar%C4%B1-Bask%C4%B1lama-Arac%C4%B1-Olarak-Etiketleme" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">kadınların ve doğanın üzerindeki anlamsız hakimiyetin</a> giderilmesini sağlama gücünü <a fr-original-style="" href="https://genderandsecurity.org/projects-resources/research/feminist-theory-ecofeminist-and-cultural-feminist" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">barındırıyor</a>.Çalışmalar, kadınların eğitim, sağlık, çevresel etkiler gibi sosyal konularla daha çok ilgilendiğini gösteriyor. Yapılan bir araştırma, seçilerek göreve gelen kadınların diğer kadınları, aileleri ve çocukları doğrudan etkileyen somut sorunları çözmeye öncelik verdiğini söylüyor. Bir başka çalışma, devlet yönetiminde daha yüksek oranda kadın olan ülkelerde uluslararası çevre anlaşmalarının daha fazla onaylandığını ortaya koyuyor. Buna karşın küresel çevresel politikalar konusunda karar mercii olan kişilerin sadece yüzde 12’sinin kadın olduğu <a fr-original-style="" href="https://earth.org/ecofeminism/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">görülüyor</a>. &nbsp;Diğer bir yandan raporlara göre, iklim krizi sonucu ortaya çıkan bir felakette kadınların hayatlarını kaybetme riski 14 kat daha fazla. Bunun sebebi olarak kadınların çocuk ya da yaşlı bakımı gibi nedenlerle evde daha çok vakit geçirmesi veya evde bulundukları yerden çıkamamaları <a fr-original-style="" href="https://www.preventionweb.net/news/women-suffer-most-climate-displacement" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">gösteriliyor</a>.&nbsp;Ekofeminizmin ana amacı, doğa-insan ya da <a fr-original-style="" href="https://yakiniliskiler.com/6008-Kad%C4%B1n-ve-Erkekler-Sadece-Arkada%C5%9F-Olabilirler-Mi-" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">kadın-erkek</a> gibi ikilikleri ortadan kaldırarak herkes için eşit bir düzlem <a fr-original-style="" href="https://earth.org/ecofeminism/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">yaratabilmek</a>. İkilikler söz konusu olduğunda iki şey arasında olabilecek benzerliklerden ziyade aralarındaki farka odaklanıyoruz. Bu durum taraflardan birine daha fazla güç ithaf edip, diğerini daha önemsiz kılmak ile sonuçlanabiliyor. Örneğin, kadın erkek ikiliğine çok fazla odaklanıldığında, taraflardan biri, genellikle de erkekler, daha güçlü bir konuma konarak kadınların bu ikiliğin “doğası gereği” güçsüz tarafını temsil ettiği düşünülebiliyor. Bu ikilik kadınlar ve erkekler arasında görüldüğünde, birbirinden “farklı”iki insan türü gibi bir ayrım oluşuyor.&nbsp;Öte yandan bu farkı doğa ve insan olarak iki başlıkta da inceleyebiliriz. Burada daha çok “insana ait şeyler” ve “doğaya ait şeyler” diye bir ayrım meydana geliyor. Bu ayrımın sonucunda doğayı kendimizden apayrı bir şey olarak algılamak kaçınılmaz olabiliyor. Böylece bizden olmayan bir şeyi kolayca yok edebiliyor, yok etme teşebbüsünde bulunabiliyor ya da bir gün o olmadan yaşayabileceğimize inanabiliyoruz. Bu ayrım kimi zaman öylesine belirginleşiyor ki kendimizi doğadan daha üstün ve önemli varlıklar olarak görebiliyoruz. Bu da ne yazık ki hayvanları daha “aşağıda” varlıklar olarak görüp onlara bir güç uygulamaya çalışma ya da doğaya zarar verme gibi yıkıcı davranışların bir başlangıcı <a fr-original-style="" href="https://earth.org/ecofeminism/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">olabiliyor</a>. &nbsp;Peki söz konusu çevreyi koruma olduğunda kimler daha aktif bir rol oynuyor?&nbsp;10 yıl süren bir araştırmanın sonuçları bize bu konuda bir fikir veriyor. Çalışmaya göre, kadınlar tükettikleri ürünlerle birlikte ne kadar karbon ayak izi salınımına neden olduklarının daha çok bilincindeler. Çalışma 14 ülkede gerçekleştirildiği &nbsp;ve incelenen tüm ülkelerde benzer sonuçlar bulunduğu için, kadınların genel olarak çevresel bilincinin daha yüksek olduğunu söylemek çok da yanlış olmaz. Öte yandan, yakın zamanda iklim aktivistleri üzerine yapılan bir <a fr-original-style="" href="https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2214629620304412?casa_token=-onpt3SlbncAAAAA:fmZxoWyIdHyHYCKfRgt28pZ_l_m93IzpXiqL1sV3ndnD3yEvDsW4hHnnYT8U-XJXJt7A_8SIb1g" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">çalışma</a> da bu bulguyu destekleyecek bir sonuca ulaşıyor: Günümüzde genç iklim aktivistlerinin çoğunluğunu kadınlar oluşturuyor. Ancak bu durum, yönetimde ve karar almada söz sahibi olanlar arasında pek de görülmüyor.&nbsp;Kadınlar günümüzde hala, özellikle de söz konusu çevresel politikalar olduğunda seslerini duyurabilecek ve yeni politikalar geliştirebilecek bir alana çok nadir sahipler. Şu çok açık ki, alan tanınmayan sesler aslında çözümün çok önemli bir halkası.&nbsp;

fe ile ilgili hikayeler