• Merkel'in açık kapı politikası: 2015 yılında Angela Merkel'in "Biz bunu başarırız" sözüyle başlatılan açık kapı politikası sonucunda Almanya'ya 1,2 milyon sığınmacı geldi ve bu durum hala tartışmalara yol açtı.<ul><li>Almanya, 2015 yazından 2016 ortasına kadar en yüksek sayıda sığınmacı kabul eden ülke oldu ve bu süreçte yapılan iltica başvurularının %56'sı olumlu sonuçlandı.</li><li>2015 ve 2016 yıllarında gelen sığınmacıların çoğu Suriye, Afganistan ve Irak'tan geldi ve bu dönemde Almanya'da yaşayan Suriyelilerin yaklaşık %20'si Alman vatandaşı oldu.</li><li>2022'de Rusya'nın Ukrayna'ya açtığı savaş nedeniyle Almanya'ya 1,3 milyon Ukraynalı sığınmacı geldi ve bu kişilere sosyal haklar tanındı.</li><li>2015 ve 2016 yıllarında Almanya'ya sığınanların yaklaşık yarısı 18-34 yaş aralığındaydı ve bu kişilerin çoğu erkekti; aile birleşimi yoluyla 230 bin aile Almanya'ya yerleşti.</li><li>Bamberg Üniversitesi'nden Yuliya Kosyakova, mültecilerin işgücü piyasasına katılımını kısmen başarılı bulurken, kadın ve yaşlı mülteciler için daha fazla destek gerektiğini belirtti.</li></ul>

Canlı Gündem

<h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;"><a fr-original-style="" href="https://aposto.com/n/aposto-gunsonu" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Aposto Günsonu</a>, hafta içi her gün 18.30’da o gün dünyayı ve Türkiye'yi şekillendiren gelişmeleri kısa, yalın ve öz bir şekilde aktarıyor.</h3><hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">“Türkiye, en fazla sığınmacıya ev sahipliği yapan ülke”Rapora göre 108,4 milyon yerinden edilen kişinin yaklaşık 35 milyonunu sığınmacılar oluşturdu. Dünya genelinde sığınmacıların yarısından fazlasını üç ülkenin vatandaşları oluşturdu. Raporda 6,5 milyon kişi ile Suriye sığınmacı hâline gelenlerin ilk sırasında yer alırken 5,7 milyon kişiyle Ukrayna ve 5,7 milyon kişiyle Afganistan da ikinci ve üçüncü ülke oldu. 2022 yılı küresel toplamının 62,5 milyonluk kısmı ise ülke içinde yerlerinden edilenlerden oluşuyor.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Bununla birlikte:&nbsp;UNHCR, mültecilerin yaklaşık %76'sının düşük ve orta gelirli ülkelere kaçtığını, %70'inin ise komşu ülkelerde kaldığını kaydetti.</li></ul>Türkiye'deki sığınmacı sayısı 2022 sonunda %5 azalmış olsa da rapora göre hâlâ dünyada en fazla sığınmacı nüfusuna ev sahipliği yapan ülke. Türkiye'deki sığınmacı nüfusu yaklaşık&nbsp;3,6 milyon.&nbsp;Türkiye'yi İran ve Kolombiya takip ediyor. Bu ülkelerdeki yaklaşık sığınmacı nüfusları sırayla 3,4 milyon ve 2,5 milyon.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Öte yandan: BM'ye göre 2022'de 51 bin 300 Suriyeli ülkelerine döndü. Bu, ülkelerine dönen Suriyeli sayısında 2021'e göre 14 bin 800 artış olduğu anlamına geliyor. Mültecilerin üçte ikisinin ülkelerine Türkiye'den döndüğü belirtiliyor.</li></ul><p contenteditable="false" fr-original-class="custom-button-wrapper fr-deletable" fr-original-style="text-align:center" style="text-align: center; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><a bgcolor="#effe75" color="#090909" contenteditable="false" fr-original-class="custom-button-link" fr-original-style="background-color:#effe75 !important;color:#090909 !important" href="https://aposto.com/s/turkiye-en-fazla-siginmaciya-ev-sahipligi-yapan-ulke" rel="noreferrer" style="background-color: rgb(239, 254, 117) !important; color: rgb(9, 9, 9) !important; text-decoration: none; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Devamını oku</a>

Editörün Seçkisi

<h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">• &nbsp;Geçen yıl 1,8 milyon araç satıldı</h3>Otomotiv data şirketlerinden Indicata'nın ikinci el online pazar raporundan derlenen verilere göre, 2021'de 1 milyon 652 bin 710 adetlik satış yapılan ikinci el online binek ve hafif ticari araç pazarında, 2022'de 1 milyon 811 bin 498 adetlik satış gerçekleşti. Böylece satışlarda 2021'e göre yüzde 10 artış kaydedildi. 2022 yılı toplamında ikinci el online pazarında 3 milyon 949 bin 259 ilan yayımlanırken, ilanı yayımlanan araçların yüzde 46'sı satıldı. Bu rakamlar ilandan tamamen kaldırılan araçlar satılmış kabul edilerek ortaya çıkartılıyor.<img src="https://images.aposto.com/2023/0/0/1674376863860.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.92" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">İkinci el online pazarında en çok satışı gerçekleşen ilk 32 markanın 358 modeline ait 2 bin 543 varyantının 2010-2021 model yıllarındaki 110 bin 215 adet ilanın fiyat değişimleri incelenerek yapılan analize göre, online pazarda ikinci el araç fiyatlarında ortalamada yüzde 43'lük fiyat artışı gözlemlendi. Yıllık segment bazlı satışlara bakıldığında, SUV segmenti araçların payı önceki yıl ile kıyaslandığında yüzde 11,17 artış gösterdi.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Otomobillerin satışlardaki payı yüzde 81</li></ul>Geçen yıl segment bazında ele alındığında pazarın lideri, 594 bin 934 adetlik satış ve yüzde 40,4 payla C segmenti oldu. B segmenti 329 bin 069 adet ve yüzde 22,4 payla ikinci, D segmenti de 221 bin 328 adet, yüzde 15 payla üçüncü sırada yer aldı. Toplam satışlarda otomobillerin payı yüzde 81, hafif ticari araçların payı da yüzde 19 seviyesinde belirlendi.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Geçen ay satışlar ve fiyatlar arttı</li></ul>Diğer yandan aylık bazda ele alındığında, 2022 yılı Aralık ayında ikinci el online binek ve hafif ticari araç pazarında toplam 215 bin 466 adet satış gerçekleşti. Aralık 2022 satışlarında, Kasım 2022 ile kıyaslandığında yüzde 28 artış görüldü. Aralık ayında ikinci el online binek ve hafif ticari araç pazarında bir önceki aya göre ortalama yüzde 4,21'lik fiyat artışı gözlendi.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Günlük 450 binden fazla ikinci el araç datası analiz ediliyor</li></ul>Makine öğrenmesi, yapay zeka ve büyük verinin birleşmesinden oluşan iş zekası seti Indicata, Türkiye'deki ikinci el online araç pazarını tarayarak günlük 450 binden fazla ikinci el araç datasını analiz ediyor. Rapordaki satış verileri, ikinci el ticareti yapan 40 binden fazla kurum ve kuruluşun online pazarda verdikleri ilan verilerine dayanıyor. Bunlar arasında Sahibinden, Arabam, Letgo, VavaCars gibi listeleme sitelerinin yanı sıra OEM'lerin kurumsal ikinci el web siteleri, Leaseplan, Intercity ve Otokoç gibi yüksek adetli satışların gerçekleştiği kurum ve platformlar yer alıyor.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Rakamlar içerisinde bireysel araç ilanlarına ait veriler bulunmuyor</li></ul>Online platformda ikinci el ticareti yapan kurumlar, iki sebeple satışa sundukları araçların ilanlarını geri çekiyor. Birincisi, değişen pazar koşullarına göre ilandaki araçların fiyatını revize ederek ilanı yeniden yayımlıyor. Söz konusu ilanların yeniden ne zaman yayımlandığı da Indicata tarafından takip ediliyor. İkinci olarak, ticaret yapan kurum, aracını sattığı için ilandan çekiyor ve yeniden satışa sunacağı bir aracının ilanını yayımlıyor. Bu ikinci grup araç ilanları, yani ilandan tamamen kaldırılan araçlar "satış" olarak kabul ediliyor.<img src="https://images.aposto.com/2023/0/0/1674376835668.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.79" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">

Spektrum ekibi olarak siyasi parti liderleriyle yaptığımız görüşmeler kapsamında bu hafta Zafer Partisi Genel Başkanı Ümit Özdağ ile bir araya geldik. Ankara’da Zafer Partisi Genel Merkezi'ne gerçekleştirdiğimiz ziyarette bizi kapıda “Zafer Turizm” maketi karşıladı. Özdağ’ın hem konuşmalarında ve röportajlarında hem de sosyal medyada sıkça dile getirdiği “13 milyon sığınmacıyı Zafer Turizm’le vatanlarına göndereceğiz” sloganı parti binası önünde cisimleşmiş bir şekilde gelenleri karşılıyordu.Özdağ ile görüşmemizde hem yazılı bir röportaj hem de bir podcast kaydı yaptık. Cuma günü yayımlanacak podcastte:<ul fr-original-style="" style="margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Zafer Partisi’nin ekonomik, sosyal ve siyasi krizlere karşı çözüm önerilerine</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ümit Özdağ’ın partisini siyasi spektrumun neresinde konumlandırdığına</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Partinin hedef seçmen kitlesine</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Geçtiğimiz günlerde duyurulan dörtlü ittifak ve seçim listelerine</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Altılı Masaya dair görüşlerine ve ortak aday konusuna</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Zafer Partisi’nin dış politika ve güvenlik stratejilerine</li></ul>dair ayrıntılı cevaplara ulaşabilirsiniz. Bu yazıda, röportajın içeriğine dair ‘spoiler’ vermektense Zafer Partisi’ne dair genel izlenimlerimi aktarmaya çalışacağım.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Zafer Partisi’nin yükselişi</h2>26 Ağustos 2021’de kurulan Zafer Partisi, (ZP) kısa zamanda siyasi arenada kendisine yer edinmeyi başararak hem medyanın hem de diğer siyasi parti temsilcilerinin ilgisini çekmeyi başardı. ZP’yi bu kadar kısa sürede kendisinden çok daha önce kurulan siyasi partilerden hem oy oranı hem de etki gücü anlamında ön plana çıkaran şey siyasetinin ve söylemlerinin temeline “sığınmacıların geri gönderileceğini” koyması ve bunu çok net ve güçlü bir şekilde dile getirmesi oldu. Bunu sert ve kutuplaştırıcı bir dille yapsa da Ümit Özdağ Türkiye’deki sığınmacı problemini hem iktidarın hem de muhalefetin gündemine sokmayı başardı.Aslında hem ZP’nin hem de Özdağ’ın kısa zamandaki yükselişini sağlayan şeyler toplumda biriken öfke ve kaygıyı doğru şekilde partiye kanalize edebilmeleri ve sosyal medyayı etkin kullanarak sığınmacı problemini sürekli olarak hem vatandaşların hem de siyasetin gündeminde tutabilmesi oldu. İktidarın her fırsatta “açık kapı politikasını devam ettireceğini" ifade etmesi ve toplumda artan sığınmacı karşıtlığını göz ardı ederek bu konuda herhangi bir politika üretmemesi sistem-dışı parti olarak tanımlayabileceğimiz ZP’ye siyasi bir alan açtı.Toplumun temel güvenlik ve gelecek kaygılarını anaakım partilerin göz ardı ettiği ve bu konuda makul politika ve söylemlerin hayata geçirilemediği durumlarda başta Avrupa olmak üzere dünyanın birçok yerinde görüldüğü üzere sistem-dışı partiler daha radikal söylemler ve politikalarla bu açığı kapatarak toplumsal öfkeyi siyasi desteğe çevirebiliyor. Sığınmacı karşıtlığının en göze çarpan örneklerinden biri olduğu bu siyasi trendin Türkiye’deki temsilcisinin de ZP olduğunu söylemek mümkün.Her ne kadar radikal bir parti olarak tanımlansa da Zafer Partisi’nin sığınmacı problemi konusunu siyasetin merkezine taşıması ve bu söylemle oy oranını sürekli artırabilmesi diğer muhalefet partilerini de bu alanda söylem ve politika üretmeye zorladı. DEVA Partisi, CHP, Gelecek Partisi ve İYİ Parti, Zafer Partisi’nin kendi sığınmacılar planını açıklamasının ardından art arda sığınmacılar konusundaki politika önerilerini kamuoyuyla paylaştı. Hemen hemen tüm parti programlarında da sığınmacıların topluma entegrasyonundan ziyade geri gönderilmesinin temel amaç olarak belirtilmesi ZP’nin bu alandaki söylem ve politika belirleme gücünü elinde bulundurduğunu gösteriyor.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Özdağ ile röportaja dair detaylar</h2>Ümit Özdağ, özellikle genç seçmenler tarafından ilgi gördüğünü söyleyerek “oy kullanma yaşı 12’ye düşürülse Zafer Partisi birinci parti olur” diyor. Kendisi, gençler arasındaki popülaritesinin nedeninin “açık sözlü ve dobra bir insan olması” olduğunu düşünüyor. Benim bu konudaki görüşüm ise genç kuşakların göçmenler ve sığınmacılar ile daha çok temasta olabileceği ve Zafer Partisi’nin sosyal medyayı etkin bir şekilde kullanarak özellikle genç seçmenleri sığınmacılar konusunda kendi söylem ve politikalarına çekebilmesi.Bir diğer önemli konu ise Özdağ’ın Zafer Partisi’ni bir merkez parti olarak tanımlaması. Siyasetin merkezinin “Cumhuriyetin kuruluş değerleri ve Atatürk ilkeleri” olduğunu söyleyen Özdağ bu anlamda ZP’nin siyasetin tam merkezinde olduğunu, bu değerleri temsil ettiğini ifade ediyor. ZP dışındaki tüm siyasi partileri ise aşağı yukarı birbirinin aynısı olarak görerek hem iktidar partisini hem de muhalefet partilerini “düzen partileri” olarak tanımlıyor.Bu tartışmaya dair detaylı değerlendirmeleri cuma günü Son Düzlük podcastinde dinleyebilirsiniz.Son olarak, Ümit Özdağ ile ortak Cumhurbaşkanı adayı konusunu da ele aldık. Zafer Partisi’nin Ankara Büyükşehir Belediye Başkanı Mansur Yavaş’ın adaylığını desteklediğini ve Altılı Masa'nın da Yavaş’ı aday gösterdiği takdirde destekleyeceklerini belirten Özdağ, başka bir kişinin aday olması durumunda ittifak olarak kendi adaylarını çıkaracaklarını belirtiyor. “Cumhurbaşkanlığı seçiminin ikinci turuna Altılı Masa'nın adayı kalırsa siz kimi destekleyeceksiniz?” sorusuna verdiği cevabı ise podcastte bulabilirsiniz.

Spektrum

Parti lideri Ümit Özdağ ile neler konuştuk? 

Zafer Partisi'ne ziyaret

Türkiye, 3,6 milyon Suriyeli sığınmacı ve diğer ülkelerden gelen yaklaşık 400 bin yabancıya ev sahipliği yaparak dünyanın en fazla mülteci barındıran ülkesi <a fr-original-style="" href="https://www.unhcr.org/tr/turkiyedeki-multeciler-ve-siginmacilar" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">konumunda</a>. 2011'de başlayan Suriye iç savaşıyla birlikte AK Parti’nin “açık kapı politikası” uygulamaya başlaması Türkiye’ye kitlesel bir göç hareketini başlattı.&nbsp;İktidarın açık kapı politikası, ilk dönemlerde “ensar-muhacir” söylemiyle kamuoyunda meşrulaştırılmaya çalışılsa da hem ekonomik krizin toplumsal huzursuzluğu her geçen gün artırması hem de Afganistan ve Pakistan başta olmak üzere Asya ülkelerinden gelen kaçak göçmenlerle birlikte mülteci sayısının sürekli olarak artması düzensiz göçü toplumun en önemli gündem maddelerinden biri haline getirdi. Hükûmetin, Suriye’den kitlesel göçün başlamasından bu yana 10 yıl geçmesine rağmen hiçbir somut entegrasyon veya göç politikası üretememiş olması ve göç olgusunu sürekli olarak “ensar-muhacir” retoriği kullanarak ideolojik bir zemine kaydırması toplumdaki göçmen karşıtı hareketlerin güçlenmesine ve huzursuzluğun artmasına zemin hazırladı.Bu noktada, "ensar-muhacir" söyleminin ne anlama geldiğini anlamak önem taşıyor. İslâmiyetin ilk dönemlerinde, Mekke’de artan zulümden ve baskıdan dolayı Medine’ye hicret edenlere muhacir, Mekke’den göç edenlere yardım eden Medineli Müslümanlara ise ensar deniyordu. Cumhurbaşkanı Erdoğan ve AK Partili siyasetçilerin, Suriyeli sığınmacılar konusunda bu söylemi kullanması, iktidarın Arap Baharı sürecinde Ortadoğu’daki Müslüman Kardeşler hareketine destek vermesi ve kendisini İslam dünyasının önderi olarak konumlandırmaya çalışmasıyla yakından ilişkili. Suriyeli sığınmacılara muhacir denilerek aslında AK Parti'nin "zulümden kaçan Müslümanları koruyan İslam dünyasının hamisi" imajı da güçlendirilmeye çalışılıyordu.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Yükselen göçmen karşıtlığı ve Zafer Partisi</h2>Açık kapı politikası, iktidarın ideolojik çizgisi ve <a fr-original-style="" href="https://apos.to/i/turkiyenin-goc-politikasi-bilincli-mi-kaza-mi" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">politik – ekonomi tercihleri</a> çerçevesinde bilinçli olarak devam ettirilirken muhalefet partilerinin bu konuda bir politika önerisi ve etkili bir söylem geliştirememesi düzensiz göç konusundaki toplumsal huzursuzluğun radikal bir zemine kaymasına neden oldu. Toplumda yükselen göçmen karşıtı duyguları ve siyasetteki boşluğu değerlendiren eski MHP ve İYİ Partili Ümit Özdağ, Avrupa’da yükselen radikal sağ partilerin Türkiye’deki örneği olan Zafer Partisi’ni kurdu. Zafer Partisi, şimdiye kadar yapılan anketlerde %2-3 civarında bir oy oranına sahip olsa da göçmenler konusundaki toplumsal huzursuzluğu siyasi gündeme taşıyarak hem iktidarı hem de muhalefeti bu alanda söylem ve politika geliştirmeye zorladı. Bu anlamda, Zafer Partisi’nin düşük oy oranının çok ötesinde bir siyasi etkiye sahip olduğu iddia edilebilir.MetroPoll Araştırma tarafından Ağustos 2021'de yapılan bir ankette, katılımcıların %81,7’sinin “Sığınmacılar ülkelerine geri dönmelidir” dediği belirtiliyor. Sığınmacıların ülkelerine geri dönmesini isteyenlerin hem iktidar hem de muhalefet partilerini destekleyen seçmenler arasında çok büyük bir orana sahip olması göçmenler konusundaki toplumsal huzursuzluğun toplumun geneline yayıldığını gösteriyor.Toplumda bu kadar huzursuzluk yaratan bir konuda iktidarın somut bir politika hayata geçirememesi ve muhalefet partilerinin etkili bir söylem üretememesi rahatsızlıkların radikalleşmesine de yol açtı. Ekonomik krizin etkisiyle birlikte hem enflasyonun yükselmesi hem de işsizliğin artması krize yönelik oluşan toplumsal öfkeyi göçmenlere yönlendirdi. Özdağ’ın da hemen hemen tüm ekonomik ve siyasi problemlerin nedeninin göçmenler olduğunu dile getirmesi halkın önemli bir kesiminde karşılık buluyor. Her geçen gün ağırlaşan yaşam koşulları, artan siyasi baskılar ve toplumsal şiddet radikal fikirleri güçlendirirken Türkiye’ye entegre olamayan göçmenlere yönelik olumsuz fikirleri de açığa çıkarıyor.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Zafer Partisi muhalefeti de etkiliyor</h2>Bu durum, diğer siyasi partileri de bu alanda söylem ve politika geliştirmeye zorluyor. Özellikle Ümit Özdağ’ın sosyal medyayı etkin bir şekilde kullanması ve göçmenlerin yoğun olarak yaşadığı şehirleri kalabalık gruplarla ziyaret etmesi 10 yıldır sürekli olarak artan göçmen karşıtlığının gün yüzüne çıkmasını sağladı. Geçtiğimiz 10 yıllık süreçte Altındağ’da olduğu gibi kitlesel şiddet eylemlerine varan olaylar yaşansa da düzensiz göç konusu siyasi ajandanın ana gündemi haline gelmiyordu.Geldiğimiz noktada ise hem ekonomik krizin toplumun her kesimini derinden etkilemesi hem de 2023 seçimlerine kısa bir süre kalmışken partiler arası rekabetin kızışması halkın en önemli iki sorun olarak gördüğü ekonomi ve düzensiz göç konusunda somut adımlar atılmasını zorunlu kılıyor. Geçtiğimiz günlerde, DEVA Partisi ve Gelecek Partisi’nin göç politikalarını açıklaması muhalefet partilerinin düzensiz göç konusundaki siyasi inisiyatifi Zafer Partisi’nden almaya çalıştığını gösteriyor. Her iki parti de göç konusunda çeşitli entegrasyon politikaları önerse de eylem planlarındaki ön plana çıkan tema sığınmacıların ve kaçakların ivedilikle Türkiye’den gönderilmesi. DEVA Partisi’nin göç politikasında şu ifadeler öne çıkıyor:“Suriye’de güvenliğin sağlanmasıyla birlikte, Suriyelilerin geçici koruma statülerine son vereceğiz. Geçici koruma statülerinin sonlanması üzerine, Suriyelilerin Türkiye’den belirli bir süre içerisinde ayrılması gerecek. Mağduriyete sebep olmaksızın güvenli ve onurlu bir dönüşü sağlayacağız. Suriyeliler ülkemizden ayrılana kadar Türkiye’deki ikamet, çalışma, eğitim ve sağlık hizmeti gibi konuları kural bazlı hâle getireceğiz.”Gelecek Partisi de “Devlet Aklı ve Millet Vicdanı Reheberliğinde Düzensiz Göç Sorunu ve Çözüm Önerileri: Gelecek Modeli”&nbsp;başlığıyla açıkladığı göç politikasında kısa vadeli ve acil bir çözüm önerisi olarak “kısa geri dönüş planlamalarının yapılması ve ivedilikle uygulanması, tam sınır güvenliğinin tesisi, geçerli mevzuatın tavizsizce ve istikrarla uygulanması, bölgesel/uluslararası aktörlerle yeni bir iş birliği anlayışlarının başlatılması” gibi konulara vurgu yapıyor.CHP lideri Kemal Kılıçdaroğlu’nun da sürekli olarak iktidarın değişmesinin ardından göçmenlerin ülkelerine geri gönderileceğini söylemesi muhalefet partilerinin Zafer Partisi’nin sürekli gündemde tuttuğu göçmen karşıtı duygulara hitap ederek uzun vadeli ve gerçekçi göç ve entegrasyon politikalarını göz ardı ettiğini gösteriyor. Zafer Partisi’nin düzensiz göç problemini siyasi gündemin merkezine taşımasından öte hem iktidarı hem de muhalefeti daha gerçekçi ve ılımlı entegrasyon politikalarından ziyade göçmenleri geri gönderme fikrine yoğunlaştırması radikal sağcı bir siyasi partinin tüm siyasi partileri kendi radikal çizgisine çekme konusundaki başarısını gösteriyor.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Seküler milliyetçiliğin yükselişi</h2>Türkiye’deki ekonomik ve siyasi krizin toplumda yarattığı problemler göçmen karşıtı duyguları güçlendirdiği gibi toplumdaki daha uzun erimli ideolojik değişimler de siyasi partileri düzensiz göç konusunda radikal fikirleri dile getirmeye zorluyor. Türkiye toplumunun son 20-30 yılda yaşadığı en önemli sosyolojik değişimlerden biri seküler milliyetçilik olarak tanımlanan yeni bir milliyetçi ideolojinin yükselişe geçmesi.1980 askeri darbesinin ardından kurulan yeni siyasi rejimin temel ideolojisi olan Türk-İslam sentezi; Türkiye nüfusunun şehirleşmesi, genç kuşakların dünyayla entegrasyonunun derinleşmesi, üniversite eğitimi alan nüfusun artması ve daha seküler bir hayat tarzının benimsenmesiyle birlikte ideolojik bir dönüşüm geçirerek seküler bir milliyetçiliğe evrildi. Bu yeni milliyetçi ideolojide, daha önceki Türk-İslam sentezi versiyonundaki Türklük bilinci daha baskın kalırken İslam vurgusu azaldı ve dünyayla daha entegre ve daha seküler yeni bir sentez yaratıldı.MHP’nin temsil ettiği milliyetçi ve ülkücü siyaset, partinin AK Parti ile koalisyon kurarak daha İslamcı bir çizgiyi benimsemesiyle birlikte İYİ Parti’de temsiliyet kazandı. Hem İYİ Parti’nin siyasi yükselişi hem de seküler milliyetçiliğin toplumun önemli bir kesiminde benimsenmesi siyasetteki İslami söylemlerin etkisini azaltırken milliyetçi retoriğe güç kazandırdı. AK Parti’nin göçmenler konusundaki “ensar-muhacir” söyleminin zamanla etkisini yitirmesinin nedenlerinden biri de seküler milliyetçiliğin güçlenmesi olarak görülebilir. Zafer Partisi’nin de salt radikal bir Türk milliyetçiliğini benimseyen ideolojisi, düzensiz göç konusundaki İslamcı söylemlere karşı toplum tabanında daha geniş bir destek buluyor. Bu ideolojik dönüşümün bilincinde olan muhalefet partileri de göç politikalarında daha gerçekçi ve uzun vadeli entegrasyon politikalarını geri plana atarken milliyetçi kesimlerin desteklediği “geri gönderme” politikalarına vurgu yapıyorlar.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Merkezin radikalleşmesi</h2>Zafer Partisi ve radikal sağın yükselişi, toplumda göçmenlere karşı yükselen öfkeden bağımsız olarak değerlendirilemez. Öte yandan, Türkiye siyasetindeki merkez parti eksikliğinin radikal sağ partilere bir siyaset alanı açtığı da yadsınamaz bir gerçek. Başta Fransa, Macaristan ve İtalya olmak üzere Avrupa’nın birçok ülkesinde radikal sağ partilerin yükselişini hazırlayan toplumsal dinamikler uzun bir süredir Türkiye’de de gözlemleniyor.4-5 milyon yabancı sığınmacının çok kısa bir zaman diliminde ve herhangi bir planlama yapılmadan ülkeye gelmesinin yarattığı siyasi, ekonomik ve toplumsal sorunlara karşı iktidarın hiçbir çözüm ve politika üretememesi toplumsal öfkeyi büyüterek radikal hareketlere zemin hazırlıyor. Muhalefet partilerinin de toplumda artan huzursuzluğa çare olabilecek söylem ve politikaları hayata geçirememesi bir yıl önce kurulmuş radikal bir sağ partiye siyasi gündemi belirleme fırsatı yaratarak düzensiz göç konusunda hem iktidarı hem de muhalefeti radikal politikalar ve söylemler üretmek zorunda bırakıyor. Hükûmetin başarısızlığı ve muhalefetin göç konusundaki yetersizliği ülkenin geleceği açısından en hayati konuların dahi merkezden uzak radikal fikirler etrafında tartışılmasına neden oluyor.

Milliyetçilik sekülerleşirken merkezin yetersizliği siyaseti radikalleştiriyor

Göçmen politikalarında radikal sağın “Zafer”i

Soluğu bir yerde almak:&nbsp;<a fr-original-style="" href="https://sozluk.gov.tr/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Bir yere hemen gitmek, sığınmak</a> anlamına geliyor.

İstanbul'da Nasıl Eğleniyorduk?

<ul fr-original-style="" style="margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nazi Avrupası'nda gururlu bir Yahudi olan Fredy Hirsch, 600 çocukluk Auschwitz’deki gündüz bakımevinde son nefesine kadar insanlık onuru için <a fr-original-style="" href="https://watch.revry.tv/details/35112?mc_cid=1b617d76c5" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: currentcolor none medium; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">çarpışmıştı.</a></li></ul>

sı ile ilgili hikayeler