22 yaşında Olimpiyat Şampiyonu oldunuz, önünüzde uzun bir kariyer var. Kariyerinizde uzun vadede hedefleriniz neler ve bu süreçte yeni motivasyonları nasıl geliştiriyorsunuz?&nbsp;Erken yaşta bu kadar büyük bir başarı yakalamış olmam dışarıdan ‘‘Zaten en iyisini yaptı, olimpiyat şampiyonu oldu. Daha ne olabilir?’’ gibi düşüncelere neden olabiliyor. Ama bu benim kendime çizdiğim yol değil, doğru yolda olduğumu gösteren bir durum. Her zaman hedeflerini bilen ve onları gerçekleştireceğine inanan biriyim. Tek rakibin kendin olursa ne stresin, ne kaygın, ne de bahanen oluyor; ben de sadece kendime odaklanıyorum. Kendime güvendiğim ve yaptığım işten zevk aldığım için en büyük motivasyonu kendi kendime sağlıyorum.&nbsp;<img src="https://images.aposto.com/2022/7/5/1660914274513.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" alt="Mete Gazoz" ratio="1.50" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Mete Gazoz İslam Dayanışma Oyunları'nda klasik yay erkekler bireysel mücadelesinde bronz madalya kazandı./TOFTürkiye’de benzeri olmayan başarılara imza attınız bu başarının sizden sonra gelecek nesillere etkisine nasıl bakıyorsunuz?Bana örnek aldığım bir sporcu olup olmadığı sorulduğu zaman; hayır, ben kendim örnek bir sporcu olmak istiyorum derdim. Benden sonra gelen nesillerin beni örnek aldığını gördüğümde doğru yolda olduğumu, başardığımı hissediyorum ve çok mutlu oluyorum.&nbsp;Olimpiyat şampiyonlukları insanı çok mutlu ediyor ama çocuklara rol model olmak beni bambaşka bir yönden etkiliyor. Tokyo 2020 Olimpiyatları'nda kazandığım altın madalya sonrasında ülkemizde okçuluk branşına karşı olan ilginin artmış olması benim için en büyük ödül ile eş değer. Çocuklardan benim gibi okçu olmak istedikleriyle, ebeveynlerden de çocuklarını okçuluğa gönderecekleriyle ilgili geri dönüşler almak gerçekten inanılmaz bir mutluluk veriyor. Belki de beni izleyerek spora başlayan çocuklar ileride olimpiyat şampiyonlukları elde edecek. O çocukların "Bu spora Mete Gazoz'u izleyip başladım." demesi benim için çok gurur verici bir durum olur.Bir röportajınızda “Çizgiye geçtiğimde üzerimde 'Şimdi par atmam lazım' diye bir baskı olmuyor çünkü arkamda bekleyenin Yasemin olduğunu biliyorum." diyorsunuz. Takım olmanın, beraber bir işe ve amaca yönelmenin gerekliliği güven duygusunu çok iyi anlatmışsınız. Yasemin ve diğer takım arkadaşlarınızla bu bağı kurmak için nasıl çalışmalar yapıyorsunuz, birbirinize katkı sağladığınız alanlar nedir?Yasemin ile birlikte büyüdük, o benim için vazgeçilmezdir. Beni onun kadar, onu da benim kadar iyi tanıyan biri olduğunu sanmıyorum. Bu sayede de bağ kurmak için çalışmalar yapmamıza gerek kalmıyor aslında. Çünkü biz konuşmadan anlaşabiliyoruz. Birbirimizi hep ileri taşıdık, geliştirdik. Sadece sportif açıdan değil, her açıdan. Hem çok olgun hem çok aklı başında birisidir Yasemin, ona çok güvenirim. Güçlü oluşunun yanında çok da iyi kalplidir. Birbirimizi bu kadar iyi tanıdığımız için sarsılmaz bir bağa sahibiz desem yeridir.<img src="https://images.aposto.com/2022/7/6/1660982653401.jpeg" style="display: block; float: none; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.47" width="550" fr-original-style="display: block; float: none; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Yasemin Ecem Angöz, Mete Gazoz/TOFTürkiye’de okçuluk için hayalleriniz neler? Ve 2024 Paris Olimpiyatları için nasıl bir hazırlık süreci var önünüzde?Türkiye’de okçuluğa olan ilgi ve ülke olarak okçuluktaki başarılarımız giderek artıyor. Bunda etkim olduğunu bilmek beni çok gururlandırıyor. Şu zamana kadar katıldığım her turnuvada olduğu gibi bundan sonra da Türk okçuluğunda birçok madalya ile en önemlisi olimpiyat madalyaları ile kalıcı izler bırakmayı hayal ediyorum. Gelecek nesillerin de bizim ardımızdan ülkemizi okçulukta öncü bir noktaya getireceğinden hiç şüphem yok.&nbsp;Tokyo, bizim için her şeyin başlangıcı olmuştu, devamında 2024 Paris Olimpiyat Oyunları’nda da altın madalya almak istiyorum. Bunun yanı sıra bu sefer sadece bireysel olarak değil mix takım ve erkek takımda da madalya alıp, yine bir ilke imza atmak istiyoruz.&nbsp;Tokyo Olimpiyatları'nda aldığımız altın madalya omuzlarımıza sorumluluklar yükledi. Halkımızın beklentisi çok yükseldi. Biz de bu beklentiyi karşılamak için sürekli çalışıyoruz. Günde yaklaşık 400 ok atıyorum fakat bunun dışında sekiz saatlik fiziki çalışmalar, kondisyon ve mental antrenmanlar olmak üzere birçok farklı program uyguluyoruz. Tokyo öncesi yaptığımız gibi, son okta yaşadığımız baskı ve stresi yönetebilmek için gerekli antrenmanlara ağırlık verdik.Çok çalışıyoruz, çok emek veriyoruz. Bu emeklerin karşılığının güzel olacağına ve 2024 Paris Olimpiyatları'nda halkımızın beklentisini en iyi şekilde yerine getireceğimize eminim.

Punto 

Millî okçu Mete Gazoz ile hedeflerini ve motivasyonlarını konuştuk.

Mete Gazoz: ‘‘Okçulukta kalıcı izler bırakmayı hayal ediyorum.’’ 

<h4 dir="ltr" fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Gösteri cümbüşü</h4>Mehmet Selahattin’in bu haftaki yazısında bir performans sanatı olan sirk gösterilerini izliyoruz. <a fr-original-style="" href="https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/192491" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Sirk gösterileri</a>, geleneksel Türk tiyatrosu içinde yer alan halk tiyatrosunun sözsüz oyunlar kısmında kendisine yer buluyor. Çünkü halk tiyatrosu geleneği şehirlerdeki seçkin sınıf dışında kalan toplumsal sınıfların ilgi gösterdiği, metne dayalı olmasa da profesyonel şekilde yapılan bir tür.&nbsp;<a fr-original-style="" href="https://twitter.com/TekinDeniz_/status/1429015932798742536" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Osmanlı’daki sirk gösterileri</a> hüner, spor, dans gibi pek çok kategoriye ayrılmış. Bunlardan hüner gösterileri yapanlar arasında cambaz, gözbağcı, kuzebaz, zorba; sportif gösteriler arasında cirit, güreş, okçuluk; dans gösterileri arasında köçek, çengi, tavşan, curcunabaz ve daha pek çok grup yer alıyordu.&nbsp;<img src="https://images.aposto.com/2022/0/1/1643048266937.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.77" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"><a fr-original-style="" href="https://www.kolektomani.com/wp-content/uploads/2016/09/kolektomani-cambaz-minyatur-628x356.jpg" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Osmanlı’daki bir şenlik</a>Osmanlı’da bu gösterilerin gelişmesi ise -başka alanlarda olduğu gibi- pek çok bileşenin katkısıyla olmuş. Örneğin Yahudiler hokkabazlık ve soytarılığın gelişmesine katkı sağladı. Ancak asıl etken Roma İmparatorluğu’ndaki mimus oyuncularıydı.&nbsp;Sirk gösterilerinin bizdeki geçmişi eskiye dayansa da asıl altın çağını <a fr-original-style="" href="https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1602608" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">16. yüzyıldan 18. yüzyıl ortalarına kadar</a> devam eden Osmanlı şenliklerinde yaşadı. Ancak buna rağmen bir sanat olarak geliş(e)medi. Aslında Batı’da da tıpkı Osmanlı’daki gibi her sirk gösterisi ayrı ayrı icra ediliyordu. Ta ki 18. yüzyıla kadar. 1700’lerde İngiliz ordusunda bir süvari olan <a fr-original-style="" href="http://masadergi.com/tiyatro-ve-sirk/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Philip Ashley</a> tüm bu farklı sirk gösterilerini bir araya getirdi ve “modern sirkin babası” unvanını kazandı.<img src="https://images.aposto.com/2022/0/1/1643048305925.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="0.63" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"><a fr-original-style="" href="https://i.pinimg.com/564x/e5/83/ac/e583aca78c2840106bce6e9c67f135af.jpg" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Surname-i Vehbî’de yer alan bir şenlik</a>Biz de ise Tanzimat dönemiyle başlayıp Cumhuriyet döneminde de devam eden Batılılaşma ile geleneksel sanatların yanı sıra sirk sanatı da gelişme gösteremedi. <a fr-original-style="" href="https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/192491" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">İslam</a> da sirk sanatının gelişmesini engelledi. Çünkü sirk sanatları “her şeyden önce doğaya karşı insan bedeninin bir meydan okuması niteliğini” taşımaktaydı. “Sirk sanatının ve sanat olmadan önce sirkin içinde yer alan her bir disiplinin kökenleri incelendiğinde, söz konusu bu beden gösterilerini gerçekleştirmenin altında yatan amaç, insan bedeninin izleyende hayranlık uyandırması, şaşırtıcı ya da mucizevi olması ve tanrısal bir özelliğe bürünmesi”ydi. Diğer bir sebep, tarihçilerin Osmanlı’daki bu gösterileri kayıt altına almamasıydı. Bu tespit aynı dönemde Avrupa’daki Rönesans şenliklerinin yazar ya da şairlerin önderliğinde düzenlenerek metinsel bir bütünlük sağlanarak gelişmesiyle ilişkilendirilmiş.&nbsp;Bu bağlamda bakıldığında Mehmet Selahattin’in Cumhuriyet dönemindeki bir sirk gösterisini yazarak bu misyonu kısmen de olsa yerine getirdiğini söylemek yanlış olmayacak. Zira bu tarihlerde son izlerini gördüğümüz sirk sanatı artık çadır sirki şeklinde varlığını sürdürüyor.

İstanbul'da Nasıl Eğleniyorduk?

Okçuluğun dünyanın en popüler sporlarından biri olduğunu söylemek zor. Buna rağmen konu olimpiyat başarısı olunca sporun hangi dalında olduğu önemsiz hale geliyor. 2020 Tokyo Olimpiyatları’nda Mete Gazoz’u izlerken neler hissettiğimizi hatırlamamız yeterli. Biz Mete Gazoz’un tarihi başarısıyla sevinirken, Güney Koreli An San’ın başardıklarına bakınca ülkesinde heykelinin dikilmesi şaşırtıcı olmazdı. Ancak tüm Güney Kore’yi kendine hayran bırakması gereken An, bir grubun tepkisini çekti. Tam da günümüze yakışacak bir sebepten ötürü.An, 20 yaşında bir canavar. Henüz ilk olimpiyatında rekorları alt üst eden bir fenomen. Yaptıkları, okçuluk tarihinin olimpiyatlardaki en başarılı ülkesi Güney Kore için bile olağanüstü. Güney Kore’nin okçuluk tarihinde nasıl bir yeri olduğunu anlamak için şu istatistik yeterli olacaktır: Ülke, 1972 Münih Olimpiyatlarından beri düzenlenen modern okçuluk müsabakalarında verilen toplam 135 madalyanın 43’ünü, toplam 45 altın madalyanınsa 27’sini kazandı. Hal böyleyken, Tokyo 2020’de de yine Güney Korelilerin okçuluk müsabakalarına damga vurması bekleniyordu ve öyle de oldu. Mete Gazoz’un kazandığı bireysel erkekler altını dışında, okçulukta verilen tüm altın madalyaları Güney Koreli sporcular kazandı.Olimpik okçulukta beş dalda madalya veriliyor: Bireysel kadınlar, bireysel erkekler, takım kadınlar, takım erkekler ve Tokyo 2020’de ilk kez düzenlenen karışık takım yarışması. An San’ın, bu müsabakalardan üçüne katılma hakkı vardı ve üçünde de altın madalya kazandı. Olimpiyat tarihinde okçulukta tek olimpiyatta üç altın madalya kazanan ilk sporcu oldu. An’dan önce hiçbir okçunun tek olimpiyatta üç madalya kazanamamasında, tabii ki karışık takım müsabakasının ilk kez düzenleniyor olmasının etkisi büyük. Bu gerçeğin, genç yıldızın başarısını küçültmeyeceği ise aşikâr. Üstelik An, üç altınla yetinmedi. Aynı zamanda bireysel kadınlar final turunda toplam 720 üzerinden 680 puanlık atış yaparak, 1996 Atlanta Olimpiyatları’nda Ukraynalı Lina Herasimenko’ya ait 673 puanlık olimpiyat rekorunu da tarihe gömdü. Altın madalya alabileceği başka bir müsabakanın olmayışı, saha içinde kendi adına tek talihsizlikti. Saha dışındaki talihsizliği ise, dünyada çok fazla sayıda öfkesini nereye yönlendireceğini bilmeyen insan oluşuydu. Hatta bu sadece onun değil, onun yaşadıklarına benzer şeyler yaşayan pek çok kadın sporcunun talihsizliği.<img src="https://images.aposto.com/2021/10/5/1636745681580.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.62" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">koreajoongangdaily.joins.com Böylesine başarılı bir sporcunun ülkesinde tartışmasız bir kahraman olması gerektiğini düşünebilirsiniz. Gerçekten öyle olması gerekirdi. An’dan daha fazla altın madalya kazanan sadece iki sporcu, ve 21 ülke var. Güney Kore’nin altın madalya sayısıysa altı.Başarıları kutlanması gerekirken, An bir nefret grubunun “suçlamalarıyla” karşı karşıya kaldı. Her şey kadın takım müsabakasında ikinci altın madalyasını kazanmasıyla başladı. Güney Kore okçuluk federasyonunun web sitesindeki mesaj bölümünü dolduran bir grup erkek, An’ın madalyalarının geri alınmasını istedi. Sebebi, An’ın saçlarının kısa olması ve bir kadın üniversitesinde eğitim görmesiydi. Bu iki olgu, ancak tek bir gerçeğe işaret edebilirdi: An San bir feministti!Yapılan çıkarımın mı yoksa suçlamanın mı daha aptalca olduğuna karar vermek zor. Ancak bu tip hezeyanlar Güney Kore için alışılmadık değil. Bu nefret gruplarının basit ancak etkili bir taktiği var: Hedefteki kişiyi/kurumu erkek düşmanı ilan etmek, bir takım gülünç kanıtlarla iddiayı desteklemek ve özür diletene kadar baskıyı sürdürmek.<img src="https://images.aposto.com/2021/10/5/1636746080452.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.00" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">commons.wikimedia.orgAn’a yapılan mizojinistik saldırı aslında ülkedeki daha geniş ve uzun süreli feminist karşıtı hareketin bir parçası. Güney Kore’de 2015 yılından beri yeni bir feminist hareket başladı ve bu hareket ülkedeki cinsiyet temelli suçlara dikkat çekmek için çalışmaya devam ediyor. Güney Kore’nin dijital seks suçları endüstrisi, cinsel suçlara karşı verilen cezaların son derece zayıf olması, kadın cinayet oranları ve cinsiyete dayalı ücret eşitsizliği kadınların dikkat çekmeye çalıştığı konuların başını çekiyor. Fakat her devrimci hareket, reaksiyoner bir karşı hareketi de beraberinde getirir. Özellikle sosyal değişimlerin hızlı yaşandığı günümüzde. Güney Kore’nin yeni feminist hareketinin de kendi reaksiyoner hareketini yaratması kaçınılmazdı.Çevrimiçi platformlarda organize olmaya başlayan bir grup “anti-feminist” erkek, feminist hareketin kendilerine zarar verdiği çünkü doğası gereği erkek düşmanı olduğu gibi asılsız iddialar ortaya atarak büyüdü ve etki alanını arttırdı. Siyasetçiler ve medya da bunu harlayarak hareketin ulusal çapta görünür olmasına neden oldu. Sağ popülist siyasetçi Lee Jun-seok bundan yararlandı. Feministlerin erkekleri yok etmek isteyen “teröristler” olduğunu ve “ters ayrımcılığa” karşı erkeklerin yanında olacağını söyleyerek 20’li ve 30’lu yaşlardaki erkek seçmenin önemli bir bölümünden ciddi bir destek aldı.<a fr-original-style="" href="https://foreignpolicy.com/2021/06/23/young-south-korean-men-hate-liberals-feminists/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Yapılan araştırmalar</a>, küresel trendin tam tersine Güney Koreli genç erkeklerin ciddi şekilde muhafazakarlaştığını ortaya koyuyor. Bu insanların ortak noktası ise liberal ekonomi veya sosyal devlet karşıtlığı gibi muhafazakâr siyasetin temel prensipleri değil, feminizm nefretleri. Ülke, cinsiyet ekseninde ortadan ikiye bölünmüş durumda.Güney Kore’nin içinde bulunduğu kutuplaşma öylesine derin ki, olimpiyat şampiyonu bir sporcu bile bundan kaçmayı başaramadı. Ancak An’ın söyleyecek son bir sözü daha vardı. Önce, kendisine yapılan saldırılara karşı Instagram hesabından: “Siz odanızdan aşağılık kompleksinizle mesajlar gönderirken, ben Olimpiyat’ta iki altın madalya kazanıyorum” dedi ve ardından bireysel kadınlar müsabakası için bir kez daha yayı eline aldı.<img src="https://images.aposto.com/2021/10/5/1636745822512.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.83" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">beinsports.com.tr Saha dışında karşılaştığı saçmalıkların yanında, saha içinde de üzerinde büyük bir baskı vardı. Sürpriz bir şekilde, kendisi dışındaki iki Güney Koreli okçu çeyrek finalin ötesini göremedi ve madalya baskısı tamamen An’ın sırtına yüklendi. Ancak tüm bu baskıların pek bir önemi yok gibi görünüyordu.Güney Kore’nin okçuluktaki olimpik hakimiyetinden bahsederken, bireysel kadınlardaki performansına ayrı bir parantez açmak gerekir. 1984 Los Angeles Olimpiyatları’ndan beri bireysel kadınlarda Güney Kore 27 madalyanın 18’ini kazanırken, sadece 2008 Beijing’de altın madalyayı kaçırdı ve sadece 1996 Atlanta’dan tek madalyayla döndü.An’ın üçüncü altını kolay olmadı. Yarı finalde ABD’li Mackenzie Brown’a karşı tie-break sonucu maçı kazanan genç sporcunun finaldeki rakibi 22 numaralı seri başı Rus Elena Osipova’ydı. Finale kadar favori rakiplerini tek tek saf dışı bırakan Osipova, An’a karşı da bir sürprize çok yaklaştı.&nbsp;İlk dört set sonunda, Rus sporcunun setlerde tek farklı, puanda iki farklı üstünlüğü bulunuyordu. An’ın final setinde şampiyonluk şansını devam ettirmek için en az iki farklı üstünlük sağlaması gerekiyordu. Son iki atışında tam isabet kaydederek aradığı iki farklı üstünlüğü yakaladı ve geriden gelerek finali tie-break’e götürmeyi başardı. Tie-break’te bir tam isabet daha kaydetti ve Osipova’nın sekiz puanlık atışıyla altın madalyaya ulaştı. Osipova atışını yaparken kalp ritmi dakikada 167’yi gösteriyordu. An’ınki ise sadece 118’di.An San, Tokyo Olimpiyatları başlamadan önce azmini şöyle anlatmıştı: “İsmimdeki (Korece’de dağ anlamına gelen) “San” gibi oyunlar boyunca güçlü bir mantaliteye sahip olacağım.” Ve kendisine verdiği sözü tam anlamıyla yerine getirdi. Hem saha içindeki baskıya hem de saha dışındaki saldırılara karşı dağ gibi sapasağlam durdu.

çuluk ile ilgili hikayeler