(…)Tuzluçayır'dan bir yanı kente bir yanı dağa Yol gider asfalttır, Natoyolu Ankara'nın ağaları beyleri Oradan sürerler arabalarını Bir tapınma gibi, karlı dağlara Arınır mı sanırlar kim bilir Yüreklerindeki kir Ankara'nın susuz dereleri Bademli'yi Kesikbaş'tan Kesikbaş'ı Seyran'dan Seyran'ı İncesu'dan, onu Topraklık'tan Topraklığı Abidinpaşa'dan Tuzluçayır'dan Ve Mamak'tan Ayıran susuz dereleriAnkara'nın kıraç tepeleri Asi ve tunçtan Yabanıl bir kısrak olup huysuzlanırken Değince üstüne insan ayağı Küçük kedilerce sokulup sırnaşıp Uysallaşan Ankara'nın kıraç tepeleri(…)Şair, Ağıtlar ve Türküler kitabındaki Natoyolu isimli şiirinde böyle betimlemişti Ankara’yı. Bu kitabıyla 1977 yılında, daha önceleri Dağlarca, Tanpınar, Cansever, Süreya, Necatigil gibi şairlerin ödüllendirildiği Yeditepe Şiir Armağanı’na layık görüldü.Yozgat’ta feodal ilişkiler içinde kocaman bir ailede özgürce büyümüş, annesini kaybedene dek çok mutlu yaşamıştı. Zeynep’ti ismi. Babası yeniliğe vurgun oluşundan ötürü mü, yoksa tepkisel olarak mı bilmiyordu ama nüfusuna başka bir ad yazdırdı.Ailesinde ozanlara büyük saygı duyulurdu. Dedesi, ezgiyle manzum kıssalar okur; dayıları, amcaları şiir yazardı. Tavan arasındaki bavulları kurcalar ve kitaplar bulurdu. Dostoyevski’yi, Tolstoy’u, klasikleri, Nazım'ı, Sabahattin Ali'yi çok erken tanıdı. Eline ne geçtiyse okudu, sokakta bulduğu bir gazete parçasını bile.Yaşadığı evlerde ve geniş çevresinde; insan ilişkileri, davranışları, konuşmalarındaki çelişkileri gözlemledi. Kadın-erkek, yaşlı-genç, ana-baba-çocuk, zengin-yoksul… Bunlar onu derinden etkiledi. Karneli İkinci Dünya Savaşı günleri yaşandığında Ankara’ya, Denizciler Caddesi’nin üst yanına, Yahudi Mahallesi'ne taşındılar.Sonraları yazmış olduğu Çember şiirinin ilk dizelerinden bir örnekle de söylenebilir, şairin hemen bütün dizelerinin temelinde birtakım olgular, gerçekler kendini gösterir.Nerde bir deli Yahudi olur, orda çocuklar Hızla bir çember çizerler ayaklarına Yalvarır çırpınır ağlar Çıkar yaşlılar kurtarırlarÇocukluğundan itibaren şiirler yazmaya başladı. Nasıl bazı çocuklar müziğe, resme meyilliyse onun da şiire meyli vardı. Önceleri daha çok kendi yaşadıkları üzerine yazdı. Gözleri kendi içine çevrikti. Aşk, sevgi, ayrılık, özlem, yalnızlık, çeşitli acılar, sevinçler… Ancak o zaman bile bütün çabası -kendi iç gerçeklerinden yola çıksa da- olabildiğince çok insanı ilgilendiren ortak özleri seçmekti.1960 öncesinde gerek kendi yaşamında gerekse toplumsal yaşamda çok önemli değişmeler, gelişmeler oldu. Şiirlerinin konusu, özü, biçimi de değişikliğe uğradı. Öz, bireyselden çok toplumcu olunca dili de yalınlaştı. Bu dönemde gördüğü haksızlıklara karşı sesi daha çok çıkmaya başladı.Kendi kurduğu düşler ve imgelerle beslendi, onları avuçlarında sakladı. Bazen avucunun kanadığı da oldu ama o kanı kimseye göstermedi. Utanmaktan değildi, gizini kıskanıyordu. Her insanın bir gizi olduğuna, bu gizin onu başkalarından ayırdığına ve onu kendisi olarak toplumsallaştırdığına inanıyordu.Toplumculuğu Milliyet Sanat ile yaptığı bir söyleşide tanımladı: “Halkla bütünleşmek, salt kültür, yazın, şiir kesimlerinde değil, yaşamın her kesiminde etkin olma gücünü kendinde bulan herkesin uyması gereken ilk kuraldır. Kişinin yeteneği doğuştan var olmaz. Eksikli değilse, bu yeter. Yaşadıkça birikir. Bu birikime göre kendini dışa vurur ve toplumda varolur. Ozan olarak, hele halkçı, toplumcu bir ozan olarak varolmak, bu birikime rastlantısalın dışında bir bilinci katmayı gerektirir. Hep söylüyorum, bıkmıyorum söylemekten, halktan biri, onun bir parçası olmadıkça ozan eksiktir.”Ona göre, toplumculuk saplantı gibi beslenmeliydi. Acıları, yoklukları, yoksullukları, insana yönelik her türlü kötülüğü, işkenceyi yok etmenin yoluydu. Başkalarına acımayla değil, insanın kendine, kişiliğine, insanlığına, özüne ve gizine saygıyla; insanın kendi cevherini, gizini rahatça özgürce geliştirmesini engelleyenlere öfkeyle besleniyordu.Erdal Eren’in ardından yazdığı:(…) Büyü de Büyüyüp on yedine geldiğinde Büyü de baban sana idamlar alacakdizeleri başta olmak üzere birçok şiiri bestelendi. Küçüklük adıyla Zeynep, babasının nüfusuna yazdırdığı isimle Gülten Akın, 91 yıl önce 23 Ocak’ta dünyaya geldi. Yaşadıkça yazdı. Yazdıkça yaşama katıldı. Var oldu, var etti. Ben değil, biz diye diye.-KaynaklarBütün Eserleri I - Gülten Akın, Yapı Kredi Yayınları, 2019.

Aposto Ankara

Ankara sokaklarını adımlamış, Ankara'yı yazmış şair Gülten Akın'a yakından bakıyoruz.

Ben değil biz diye diye, Gülten Akın 91 yaşında

<img src="https://images.aposto.com/2023/10/1/1699908978187.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.51" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Kaynak: Nilüfer BelediyesiŞairden evinden: Yürek Hakkı<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nedir? Sergi. Tomris Uyar'ın Yürek Hakkı: Yazı-İmge Dünyası sergisinde; sanatçının evinin salonuna yerleştirdiği yazı masasından, dönemin değerli isimlerini ağırladığı koltuk takımına, eserlerini yazdığı alandaki objelerden, yazma süreçlerinde etkin olan görsel imgelere, günümüze dek korunmuş özel eşyalarından koleksiyonuna eşlik eden el yazıları ve arkadaşlarının hediye ettiği resimlere kadar birçok değerli eşya yer alıyor.</li><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nerede? Nâzım Hikmet Kültürevi</li><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ne zaman? 14 Ocak 2024'e kadar</li><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Neden gitmeli?&nbsp;Tomris Uyar’ı daha yakından tanımak, yaşamına dair görsel detayları ve daha birçok parçayı görmek için.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Not almalı: Necmi Sönmez küratörlüğünde gerçekleşen serginin detayları <a fr-original-style="" href="https://www.nilufer.bel.tr/haber/tomris-uyar-in-dunyasi-bu-sergide" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">burada</a>.</li></ul>

Aposto İstanbul

Semte ismini veren Osman Bey, 19. yüzyılda II. Abdülhamit Han tarafından Çemberlitaş’ta kurulan Matbaa-i Osmaniye’nin müdürü Hafız Osman’ın hat yazılı Kuran’ını basmasıyla büyük ilgi görüyor, zenginleşiyor, eline geçen servetle bugün Osmanbey olarak bilinen bölgedeki araziye yatırım; konak yaptırıyor. Belki de Osmanbey semtinde sokaklara burada yaşamış veya semt için önemli kişilerin isimlerinin verilmesinin öncüsü olmuş ilk gelenek.Halâskârgazi Caddesi: Cumhuriyet öncesinde Şehit Muhtar Bey olarak biliniyor. 31 Mart 1909’da, II. Meşrutiyetin ilânını takiben İstanbul'da yönetime karşı yapılmış büyük ayaklanmada Taksim civarında ölen Muhtar Bey'in anısına bu isim veriliyor. 1927’de, Atatürk’ün annesi ve kız kardeşiyle yaşamasını takip eden dönemde kurtarıcı’ 'halâskâr' ve 'gazi' kelimelerinin birleştirilmesiyle ona atfen değiştiriliyor.<img src="https://images.aposto.com/2023/4/3/1684308137079.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="0.67" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Sadri Maksudi Arsal Sokak'a doğru<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Şair Nigar Sokak: Adını aldığı 1862 doğumlu Şair Nigar Hanım Osman Paşa’nın kızı. Babası musikiye düşkün, annesiyse şiir meraklısı. Şair Nigar Hanım semtin sanatla iç içe olmasında önemli bir rol oynuyor. Konağında sanat buluşmaları, şiir okumaları yapıyor. Önemli bir kadın hakları savunucusu, feminizmin öncüsü.Nakiye Elgün Sokak: Türkiye'de Osmanlı döneminde ve Cumhuriyet’in ilk yıllarında kız çocuklarının eğitiminin yaygınlaştırılması için çalışmış eğitimci Nakiye Elgün. Bugün Fevziye Mektepleri Vakfı olarak da bilinen Yeni Mektep adlı özel okulu, 1923’te Beyazıt’tan Şişli'ye (Teşvikiye Karakolu karşısında bulunan Naciye Sultan Konağı'na) taşımış, 11 yıl müdürlüğünü yapmış.Teyyareci Fehmi Sokak: Adını sadece Osmanbey’deki bu sokağa değil aynı zamanda Ercan Havalimanı’na da bırakmış olan Fehmi Ercan 1960 yılında teğmen olarak başladığı görevinde 1972’de binbaşı rütbesine yükselmiş.&nbsp;Reha Yurdakul Sokak:&nbsp;Türk sinema oyuncusu, yapımcı ve senaryo yazarı Reha Yurdakul, Berkin Elvan, Keriman Halis Ece, Süleyman Seba gibi isimlerin de bulunduğu Feriköy Mezarlığında definli.Sadık Şendil Sokak:&nbsp;Ekseriya Kemâl Sunal filmleri ve Hababam Sınıfı serisinin senaristliğiyle tanınan, sokağa ismini veren Sadık Şendil, Müjdat Gezen ile birlikte Güldürü Üretim Merkezi’nde çalıştı. Senede Bir Gün şarkısının da yazarı.<img src="https://images.aposto.com/2023/4/3/1684308324109.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="0.67" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Kiralık ofis mağaza<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Sadri Maksudi Arsal Sokak: 1878-1957 yılları arasında yaşamış Türkiye ile Tatar’da kökleri bulunan devlet adamı, hukukçu, akademisyen, düşünür ve siyasetçi; Ankara Hukuk Fakültesi’nin kurucu hocalarından, aynı zamanda Türk Dil Kurumu ve Türk Tarih Kurumu’nun kurulmasında önemli katkıları var.Ergenekon Caddesi: 19 Ocak 2007, 15.00 sıralarında Halaskârgazi Caddesi üzerinde, Agos ofisinin yer aldığı Sebat Apartmanı önünde uğradığı silahlı saldırı sonucunda ölen gazeteci Hrant Dink ismiyle değiştirilmek isteniyor ancak bu talep 8 Şubat 2010’da İstanbul Büyükşehir Belediyesi Meclis oturumunda reddediliyor.Editör’ün notu:&nbsp;Sokaklar, isimleri üzerine düşündürdü bu rota bizi. İki kitap aldık. Evrak Çantası - Murathan Mungan (Metis Yayınları), İstanbul Sokakları – 101 yazardan 100 sokak (Yapı Kredi Yayınları)

Soli

Halâskârgazi Caddesi'nden Ergenekon Caddesi'ne. 

Osmanbey sokaklarına ismini veren suretlerin peşinde

Keşif Sineması'nda konuştuğumuz o filmlerden birinde unutamayacağın sahnelerden biri…<img src="https://images.aposto.com/2022/11/1/1670224687824.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="4.82" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Şair, çizdiği insan yüzündeki ağzı eliyle siler. Boyalar tuvale yayılır yayılmasına ama şairin elinde bir ağız belirir. Şair elindeki ağızdan elini yıkayarak, hatta onu suda boğarak kurtulmaya çalışır. Elindeki ağızla ne yapacağını bilemeyen şair, odasındaki heykele dokunarak, ağzı ona geçirir.<img src="https://images.aposto.com/2022/11/1/1670224698109.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="4.82" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Jean Cocteau'nun 1932 tarihli avangart filmi <a fr-original-style="" href="https://www.imdb.com/title/tt0021331/?ref_=nv_sr_srsg_0" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">The Blood of a Poet</a> / Le sang d'un poète'te, şairin etrafını saran bu dev metafor, benim için kişinin kendi benliği ve cinsel kimliğiyle olan savaşı gibi. Şair, kendi elleriyle hayat verdiği heykelin yönlendirmeleriyle yeni dünyalar keşfedecektir.

Duende

Anlatıcı ve yazan: Begüm GüneyAkaretler; Beşiktaş’ta Deniz Müzesi’nin karşısındaki yokuştan Maçka’ya uzanır. Şair Nedim ve Süleyman Seba Caddeleri’nin çatalağzı biçiminde birleştikleri bölgedir. Bence Şairler Parkı'nda biter. Bundan 147 yıl önce Mimarı Sarkis Balyan tarafından kira geliri sağlayan toplu konut projesi olarak hayata geçen Sıraevler’de bugün yenileme çalışmaları tamamlanmış 133 ev var. Önlerinden geçerken insan sesleri yükselir, arka bahçelerinde kuşları duyarsın. Yaş ortalamasının civar mahallelere göre daha genç olması, şehrin merkezinde konumlanması dolayısıyla yapısının çok daha dinamik, hızlı, yaşayan, çok sesli olması Akaretler diyince ilk akla gelenler. Şehrin tam merkezinde bana burada olduğumu hissettiren en güçlü şey belki kulağa çok tezat gelecek ama sessizlik.Akaretler’de 2020 yılına kadar farklı kurumlara ait tekil sergiler ya da sanat etkinlikleri yapılmaktaydı. 2021’de Bilgili Sanat’ın projesiyle bu evlerin kapılarını yılda 2 kez Artweeks için aralamaya başladık. Amaç; Akaretler’i sanata açık bir alana dönüştürmek.&nbsp;<img src="https://images.aposto.com/2022/10/5/1667554847690.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="0.67" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"><h4 fr-original-style="text-align: center;" style="text-align: center; margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Sıraevler yolu</h4><hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom-style: none; clear: both; -webkit-user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Mahallede yaşanan bu hareket yeni komşuları getiriyor, umuyoruz ki onlara da örnek oluyor ve Akaretler'i sanat özelinde bir buluşma noktasına dönüştürüyor. Sadece mahalleye ne kaldığını değil kalıcı olanın ne olduğunu düşünerek hareket ediyoruz. İstanbul’da sanatla kültürel ve sosyal yapı gelişiyor, sanatla topluma kalıcı bir bağ bırakmak için çalışıyoruz.Akaretler’in stratejik konumu son yıllarda kültür ve sanat merkezine dönüşmesiyle değişti. Artweeks’e hazırlandığımız programda yeni mekânlarımız ve residence dairelerin katılımıyla daha fazla sanat kurumuna ve işbirliğine alan açtık. Gerçekleştirdiğimiz bu buluşmalarla alışılagelmiş ve geleneksel yapının dışında yeni karşılaşmalar ve diyaloglarla Akaretler'de olmayı çok önemsiyoruz.

Begüm'ün gözünden yokuş boyu uzanan sergiler, mahalleye eklenen fikirlerle çoğalan Akaretler. 

Akaretler’de sanat herakâtı

<img src="https://images.aposto.com/2021/10/4/1636059772205.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Diyojen Sahaf'ta, kitaplar arasında&nbsp;<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Doğduğu Beşiktaş semtiyle bağını hiçbir zaman koparmayan Simge, sokakların kalabalığı içinde kendi ritmiyle yalnız kalmayı başabilen biri. Kafasını kaldıran; mesafelere değil, yolculuğun kendisine kapılan Simge'nin beslenme çantası da tam buna göre.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Daha önce hiç yürümediğim sokaklardan yürüyerek semt keşifleri yapmak,</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Engin Geçtan'tan İnsan Olmak kitabı,</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Şairler Parkı,</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Son iki senedir yapamıyor olsam da tek başıma sinemaya gitmek,</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Insight Timer adlı meditasyon uygulaması.</li></ul>

Şair ile ilgili hikayeler