<img src="https://images.aposto.com/2025/9/2/1760433857772.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.29" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Tanıdık, eğlenceli, öğretici: Ezop Masalları<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nedir? Oyun. Ezop'un masallarını, oyunbaz anlatıcılar Vuf, Vın, Sisi ve Bubu anlatıyor, sevdiğimiz ve çok tanıdık masalları daha da eğlenceli hâle getiriyorlar. Sahnede Aslı Tandoğan, Mert Aydın, Mert Şişmanlar ve Zeynep Güngörenler, yönetmen koltuğunda ise Lerzan Pamir var.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nerede?&nbsp;Zorlu PSM</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ne zaman? 19 Ekim</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Neden gitmeli? Eğlendirirken öğreten Ezop masallarını bir de sahnede izlemek için.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Not almalı: 4-8 yaş arası çocuklara yönelik oyun, yıl sonuna kadar sahnede olacak.&nbsp;Biletler <a fr-original-style="" href="https://www.passo.com.tr/tr/etkinlik/ezop-masallari-zorlu-psm-studio-tiyatro-bilet-passo/9415320" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">burada</a>.</li></ul>

Aposto İstanbul

<a fr-original-style="" href="https://www.utkuperktas.net/" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Prof. Dr. Utku Perktaş</a>Bu yıl da Dünya Biyoçeşitlilik Günü’nü geride bıraktık. Ancak geride bıraktığımız sadece bir tarih değil; sesini duymadığımız son bireyler, kaydını tutamadığımız yok oluşlar ve belki de dönmemiz gereken bir yol.&nbsp;Göçmen Güvercinden Altıncı Yok Oluşa&nbsp;1914’ün 1 Eylül sabahı, Cincinnati Hayvanat Bahçesi’nde “Martha” isimli bir kuş öldü. Bu, yalnızca bir bireyin ölümü değil, bir türün dünya üzerinden silinişiydi. Martha, göçmen güvercin (Ectopistes migratorius) türünün son temsilcisiydi. Oysa bu kuşlar bir zamanlar Kuzey Amerika’nın gökyüzünü karartacak kadar kalabalıktı. Sayıları milyarları buluyordu. Koloniler hâlinde hareket eder, göç eder, ürer, yaşarlardı. Avrupa’dan gelen ilk yerleşimciler bu kuş sürülerinin büyüklüğü karşısında hayrete düşmüş, “gökyüzü günlerce kararıyor” demişlerdi.&nbsp;<img src="https://images.aposto.com/2025/4/5/1748588625584.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="0.97" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Görsel: Martha, Smithsonian Institution ArchivesAma insan, hayran kaldığını uzun süre koruyamaz. Avcılık, habitat kaybı, sanayiye açılan ormanlar… Yalnızca kırk yıl içinde o devasa sürüler dağılmış, geriye sadece bir çift kalmıştı: Martha ve George. George öldü. Sonra Martha da. Ve tür bitti.&nbsp;Tarihte türlerin yok oluşunu tam olarak tarihlendirebildiğimiz nadir anlardan biridir Martha’nın ölümü. Genellikle bir türün ne zaman kaybolduğunu bilemeyiz. Dodo kuşunun sonunun 1662 civarında geldiği düşünülür, ama kesin değildir. Büyük alk 1844’te son kez görüldü, ama son bireyin ne zaman öldüğü meçhuldür. Fildişi gagalı ağaçkakan ise 1969’dan beri görülmedi, ama hâlâ “belki vardır” diyenler çıkar.&nbsp;Ve belki de bu belirsizliktir bizi rahatlatan. Geri dönüp bakmamak için bahanemiz olur. Oysa Martha’nın ölümü tarihe kazılıdır. Gözümüzün önünde olmuş, arşivlenmiş, sergilenmiştir. Ve buna rağmen unutulmuştur.&nbsp;Sonuncuların Sessizliği&nbsp;Tıpkı Ezop’un masallarında olduğu gibi.&nbsp;Ezop’un bir fablında, kırlangıç diğer kuşları uyarır. İnsanların ökseotu ile tuzak kurduğunu söyler. Kuşlar aldırmaz. Kırlangıç, yaklaşan tehlikeyi anlatmaya çalışır ama sesi duyulmaz. En sonunda, onu anlayan tek tür —insan— kırlangıcın zekâsına değer verir ama yine de onu öldürür. Merhamet gösterilmiş gibi yapar, ama tüketir. Ezop’un masalı yalnızca bir ahlaki ders değildir; günümüzün biyoçeşitlilik krizinin erken bir alegorisidir.&nbsp;Türkiye’de de bazı kuşlar bu sessizliğe karıştı. Yılanboyun, bir zamanlar Amik Gölü ve çevresindeki sulak alanlarda yaşardı. Zarif boynu ve sualtı avcılığıyla tanınan bu kuş, yağ bezleri olmadığından, her dalıştan sonra kanatlarını güneşe açarak kuruturdu. Yaşam alanı göller, bataklıklar, yavaş akan nehirlerdi. Suda avlanan bu kuşun en kuzeydeki yuvalama alanı Amik Gölü çevresiydi. Amik Gölü binlerce yıldır Anadolu’nun sulak alan kültürünü taşıyan bir coğrafyaydı. Ancak 1950’lerde “sıtma ile mücadele” ve “tarımsal verim” gerekçeleriyle kurutulmaya başlandı. Sonrasında, bu kurumuş gölün en derin yerine Hatay Havalimanı inşa edildi. Ve bu tür, yaşam alanlarının yok edilmesiyle birlikte kayboldu. 1960’lardan sonra Türkiye’de bir daha görülmedi. Sadece suskunluk kaldı geriye.<img src="https://images.aposto.com/2025/4/5/1748589006342.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.63" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">&nbsp;Yılanboyun, Fotoğraf: Diego Delso, CC BY-SA 4.0 (via Wikimedia Commons)&nbsp;Yılanboyunun Türkiye’deki son gözlemi 1962 yılına ait. O gün bugündür sessiz.Bu kayıp sadece bir kuşa değil; onunla birlikte bir coğrafyaya, bir yaşam döngüsüne, bir yerel hafızaya aittir. TEMA’nın açıklamasında denildiği gibi: “Doğa en iyisini bilir. Uyumlu olmayan proje, kötü bir projedir.”Bugün yaklaşık 1 milyon tür, insan faaliyetleri nedeniyle yok olma tehdidiyle karşı karşıya. IPBES’in 2019 raporuna göre, bu türlerin çoğu birkaç on yıl içinde yeryüzünden silinebilir. Bunu durduramazsak, yalnızca hayvanları değil, onları anlatan masalları, kültürleri, ekosistemleri ve geleceğimizi de yitiriyoruz.&nbsp;Ekosistemler çöküyor. Okyanuslar asitleniyor. Arılar, yarasalar ve kuşlar gibi polinatörler azalıyor. Ve biz, daha çok üretmek, daha çok tüketmek, daha fazla inşa etmek adına türleri sessizce uğurluyoruz.&nbsp;Altıncı Yok Oluş, yalnızca biyolojik değil, etik bir sınavdır.&nbsp;Doğa için yas tutmak belki gerçekten güneşin altında yeni bir şeydir, Aldo Leopold’un dediği gibi. Ama artık yas tutmak da yetmez. Hatırlamak, anlatmak ve harekete geçmek zorundayız. Çünkü her kaybedilen tür, bir uyarıdır. Her “son birey”, bize dönük bir ayna.&nbsp;Yeni Bir Doğa mı, Doğanın Hatırası mı?&nbsp;Biyoçeşitlilik yalnızca geçmişin kaybı değil, geleceğin şekillenmesidir. Bu şekillenmeye yön verenlerden biri de deniz biyoloğu Ruth Gates’ti.&nbsp;Gates, çocukken Jacques Cousteau’nun belgesellerine hayranlıkla bakarken denizlerin büyüsüne kapılmıştı. Yıllar sonra Hawai’de, ısınan ve asitlenen okyanuslarda hayatta kalabilecek süper mercanlar yetiştirmek için yola çıktı. Ona göre mesele şuydu: “Pek çok insan geçmişe dönmek istiyor. Ben ise geleceğe hazırlanıyorum. Çünkü artık doğa, bildiğimiz anlamda doğal olmayacak.”&nbsp;Mercanlar öldükçe, sualtı ekosistemleri çöküyor, milyonlarca tür tehdit altına giriyor. Ama Gates, bu çöküşten kurtulan kolonilerin olduğunu fark etti. Belki de doğa içinde, doğanın evrimine yardım edebilecek bir bilim mümkündü.&nbsp;Süper mercan projesi umut verici olduğu kadar ürkütücüydü: Doğayı korumak mı, yoksa doğayı yeniden mi kurmak?&nbsp;Bugün doğa koruma bilimi, kendi içinde bölünmüş durumda. Bir yanda kalan vahşi alanları ellememeyi savunanlar var. Diğer yanda, Gates gibi araştırmacılar, "radikal müdahale olmadan her şeyi yitiririz" diyor.&nbsp;Her iki bakış açısı da aynı soruyu doğuruyor: İnsanın değiştirdiği bir dünyada, hâlâ “doğal olan”dan söz edebilir miyiz?&nbsp;Ve Şimdi?&nbsp;Biyoçeşitlilik Günü ve Çevre Günü gibi günler sadece bir hatırlatma değil, bir yüzleşme olmalı: Kaybettiğimizle, kaybetmek üzere olduklarımızla ve kaybetmek zorunda olmadıklarımızla.&nbsp;Martha’yı, George’u, Ezop’un kırlangıcını, Yılanboyunu, Ruth Gates’in mercanlarını hatırlayarak, belki de şu soruyu birlikte sormalıyız:&nbsp;Son kuş uçtuğunda, biz ne yapıyor olacağız?

Dünyahali

Kaybettiğimizle, kaybetmek üzere olduklarımızla ve kaybetmek zorunda olmadıklarımızla..

Son Kuş Uçtuğunda

<img src="https://images.aposto.com/2025/0/1/1737398830220.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.00" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Yarıyıl Tatili Çocuk Atölyeleri<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nedir?&nbsp;Atölye. YUNT Öğrenme Programı, Serbestlik Dereceleri&nbsp;sergisi kapsamında "Hayalimdeki Park: Hareket ve Sanat", "Sembollerle Yazıyorum: Şiir" ve "Doğadan İlham: Bitkilerle Sanat" başlıklı üç atölye düzenliyor.&nbsp;</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nerede? YUNT</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ne zaman?&nbsp;22-24 Ocak</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Neden gitmeli? Çocukların sanata ilgisini artırmak, entelektüel düşünceyi erken yaşta beslemek ve eğlenmek için.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Not almalı:&nbsp;Atölyeler 8-11 yaş arasındaki çocuklara yönelik. Katılım ücretsiz, başvuru formları <a fr-original-style="" href="https://www.yunt.art/" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">burada</a>.</li></ul><hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;"><img src="https://images.aposto.com/2025/0/1/1737399395309.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="2.02" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"><ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nedir?&nbsp;Atölye. Postane, Atölye Arkeloko ve Atadan Doğal işbirliğiyle birbirinden eğlenceli çocuk atölyeleri düzenliyor. Salvador Dali’nin sürrealist dünyasından granola bar üretimine ve mağara resimlerine uzanan dört farklı atölye gerçekleştirilecek.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nerede?&nbsp;Postane</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ne zaman?&nbsp;28-29 Ocak</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Neden gitmeli? Çocukların öğrenirken yaratıcılıklarını da geliştirmeleri için.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Not almalı:&nbsp;Ücretli atölyelere kaydolmak için <a fr-original-style="" href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe3GofH4SOj2gmuofxAtifG8nMqYuPV1FJ93vRSq3D-COvkAg/viewform" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">buradan</a>.</li></ul><hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;"><img data-fr-image-pasted="true" src="https://www.devtiyatro.gov.tr/uploads/7000_10000_2987_74b05cd9-cce7-4b0d-ae08-e9fc9070d79c.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.54" width="550" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"> Ağustos Parkı&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nedir? Oyun. Filozof Çocuklar Projesi kapsamında Ezop'un metninden uyarlanan Antalya DT oyunu, çocukları Ağustos Böceği ve Karınca masalını interaktif olarak yeniden düşünmeye davet ediyor.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nerede?&nbsp;Atatürk Kültür Merkezi</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ne zaman? 23, 24, 25, 26 Ocak</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Neden gitmeli? En sevilen masallardan birini eğlenceli yollardan yeniden keşfetmek için.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Not almalı:&nbsp;Oyun 3-6 yaş aralığındaki çocuklara hitap ediyor. Biletler <a fr-original-style="" href="https://biletinial.com/tr-tr/tiyatro/agustos-parki-dt" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">burada</a>.</li></ul>

Başıboş bir kuzu, bir sabah erkenden ormanlık bir nehrin kıyısında durmuş su içiyormuş. O sırada nehrin kenarından geçen bir kurdun gözleri kuzuya takılmış. Karnı aç olan kurt, normalde hiç düşünmeden afiyetle yiyeceği kuzunun masum görünüşüne dayanamamış ve onu mideye indirmek için bir bahaneye ihtiyaç duymuş.“Nehrimde dolaşıp suyumu bulandırmaya nasıl cüret edersin?” diye öfkeyle bağırmış kurt. “Düşüncesizliğin için en ağır şekilde cezalandırılmayı hak ediyorsun!”“Ama efendim,” diye yanıtlamış titreyen kuzu, “kızmayın! Orada içtiğiniz suyu bulandırmam mümkün değil. Siz nehrin yukarısındasınız, ben ise aşağısındayım.”Kurt vahşice karşılık vermiş: “Bulandırıyorsun! Ayrıca geçen yıl benim hakkımda yalanlar söylediğini duydum!”&nbsp;Kuzu yalvarırcasına “Ama bunu nasıl yapabilirim ki? Geçen yıl daha doğmamıştım bile!”“Sen değilsen, o hâlde kardeşindi!”“Ama benim kardeşim yok.”“Her neyse! Senin ailenden biriydi işte.” diye hırlayan kurt, daha fazla söz söylemeden zavallı kuzuyu yakalamış. Kuzudan bir daha haber alan olmamış.Fabl türünün öncülerinden olan Ezop tarafından yazılan “Kurt ve Kuzu” isimli bu eser, verdiği ahlaki ders ile günümüzde bile geçerli mesajlar içeriyor. Aralarında “Karga ile Tilki” ve “Tavşan ile Kaplumbağa” gibi daha tanıdık olanların da yer aldığı, masal benzeri ancak daha kısa edebî eserler olan fabllar, süje olarak hayvanları ele alıyor.&nbsp;İlk başlarda “yalan, hile” anlamında kullanılan fabl kelimesi, 14. yüzyılın başlarında Ezop fabllarının popülerleşmesi ile yaygın olarak “hayvan hikâyesi” anlamı ile anılmaya başlandı. Fransızcadan lügatimize giren fabl kelimesi, günümüzde TDK tarafından “Kahramanları çoklukla hayvanlardan seçilen, sonunda ders verme amacı güden, genellikle manzum hikâye, öykünce” olarak tanımlanıyor.M.Ö. 4. yüzyılda Batı’da fabl geleneğini başlatan Ezop’un yukarıda ele aldığımız “Kurt ve Kuzu” adlı eserinde vermek istediği ders ise zalimin zalimliğine her zaman bir bahane bulabileceği.

Zalimin bahanesi

Bir Varmış Bir Yokmuş

Daha bir yıl öncesine kadar, kanunda hayvanlara “mal” gözüyle bakılıyordu. Bu nedenle, sahibinin borcundan dolayı evcil hayvanların haczedilmesi gibi durumlarla sıklıkla karşılaşıyorduk. Hayvana yönelik şiddetin caydırıcı yaptırımları da yoktu. Hayvanları Koruma Kanunu’nda yapılan son değişiklikler ile artık hayvan hakları ihlalleri, idari yaptırımların yanı sıra adli yaptırımlara da tabi tutuldu. Eskiye göre bir gelişme olduğu doğru ancak mevcut yaptırımların caydırıcılığı da tartışılır. Zira hayvana yönelik şiddet haberleri gündemden hiç düşmüyor.&nbsp;Kısa süre önce, Konya’da bir barınakta hayvanlara yapılan eziyet görüntüleri açığa çıktı. Türkiye’de yaklaşık 300 barınak var ve bu yaşananlar, yalnızca bir barınaktan kameralara yansıyan anlar. Sokak hayvanlarına daha iyi yaşam koşulları sağlamak amacıyla kurulan barınaklarda bile böylesine olaylar yaşanıyorsa savunmasız sokak hayvanlarını kime emanet edebiliriz?&nbsp;Son dönemlerde gerek evcil hayvan sahiplerinin gerekse belediyelerin ihmallerinin yol açtığı zararlar ve yaşananların toplum üzerindeki etkisi, Türkiye’de hayvan düşmanlığını ve hayvanlara karşı şiddeti gitgide artırıyor. Bazı kişiler ise aslen insan kaynaklı bu gibi olayları bahane göstererek masum hayvanlara zarar veriyor. Ezop’un da sizlerle paylaştığımız fablında bahsettiği gibi zalim, zalimlik yapmak için her zaman bir bahane buluyor. Nitekim yaşanan hayvan saldırıları, sokak hayvanlarını öldürmek ya da hayvanlara işkence etmek için bir gerekçe değil.

Sokak hayvanları ve hukuk

Mal mı Can mı?

<img src="https://images.aposto.com/2022/2/1/1648475615502.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.78" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">🧌 Morbius: Biyokimya uzmanı Dr. Michael Morbius, nadir kan hastalığına çare bulmak isterken yarı vampir bir varlığa dönüşür. Spider-Man evreninden bir karakter olan Morbius’u Jared Leto&nbsp;canlandırıyor. 👹 İblis&nbsp;–&nbsp;Karanlığın Sahibi: Haftanın yerli cin filmi. 🐴 Doru Macera Ormanı: Yani… 🕌 Kehanet Ayasofya: Kapı çalınca “kim lan bu saatte” diyen yerli Robert Langdon’ımız hayırlı olsun. Dan Brown entrikasıyla sulanmış düşük bütçeli bir yerli korku. 8️⃣ Osman Sekiz: Ezel Akay’ın yeni komedisi. Netflix’e yaptığı ve ismini bile hatırlamadığımız garabete benzemez umarız. Fragmandan konusunu bile anlamadık ama olsun, Ezop’un bizde kredisi bitmez. 🐆 Anadolu Leoparı: Senaryosu epey kusurlu olsa da Ankara Film Festivali'nde En İyi Film dâhil ödülleri süpüren bir erkek bunaltısı. 🏡 No: 26 Ölüm Çığlığı: Düşük bütçeli, yerli korku filmi. 🔥 Yangın Gecesi / Noche de fuego: Cannes Film Festivali’nde Belirli Bir Bakış Ödülü kazanan film, küçük kızını kartellerden korumaya çalışan bir anneden yola çıkarak Meksika’da yaşananlara dikkat çekiyor. 🧠 Ya Ben Ölürsem: Parkta karşılaştıkları nöroloji uzmanından otizm kelimesini öğrendikten sonra çocuklarının otizmle yaşadığını öğrenen bir ailenin dramı. 🪓 Halil: Fragmandan anladığımız kadarıyla görüntü yönetmeni kadrosu bulunmayan film, dini referansları bol bir aksiyon. Eline balta almış bir erkek, anlamadığımız nedenlerle intikam alıyor. Adamın en büyük özelliğiyse “adı gibi Halil olması”ymış.

Ezop ile ilgili hikayeler