15 dil, 15 kelime: Kullandığımız kelimeler doğayla ilişkimizi nasıl dönüştürüyor?

AngstHer cumartesi iklimden sağlığa, modadan psikolojiye yeni dünyanın anksiyete yaratan konularına serinkanlı bir mesafeyle çözümler sunuyoruz.
Ruhsal sıkıntılar yaşayanların bir süreliğine sayfiye yerlerine çekildiğine, ölümcül hastalıklara yakalananların ömürlerini uzatmak umuduyla doğayla iç içe bir yaşam tarzını benimsediklerine sıkça tanık oluruz. Doğanın iyileştirici gücü, bilim insanlarının da uzun süredir araştırdığı bir alan.
İlk kez 1984 yılında yayımlanan bir araştırma, safra kesesi ameliyatı geçiren hastaların hastane odalarında bir pencere varsa daha az ağrı kesici kullandıklarını ve hastaneden daha erken taburcu edildiklerini ortaya koymuştu. Bu makaleyi takip eden çalışmalar da diş dolgusu, diş çekimi ve bronkoskopi gibi tıbbi işlemler sırasında doğa manzaralarına bakan ya da doğanın seslerini dinleyen hastaların daha az ağrı hissettiğini ortaya koymuştu.
- Bu araştırma ve bulgular çeşitlendirilebilir ancak bugüne kadar elde edilen veriler, ağrı ve iyileşme ile ilgili öznel beyanları esas aldığından bilimsel olarak ispatlanamıyordu. Yakın zamanda yapılan bir araştırma ise doğanın insanlara iyi geldiğini bilimsel olarak kanıtladı.
Nature Communications adlı bilimsel dergide yayımlanan yeni bir araştırma, doğa manzaraları izleyen insanların ağrı hissinin azaldığını, bunun bir plasebo etkisi olmadığını, beyindeki sinirsel aktiviteleri ölçerek ispatladı. Bilim insanları bu çalışmada daha önceki araştırmalarda geliştirilen ve doğrulanan iki farklı sinirsel ağrı göstergesini incelemek için fonksiyonel manyetik rezonans görüntüleme teknolojisini (fMRI) kullandı. “Alt düzey” ağrı göstergesi ağrının vücuttaki konum ve şiddetini ölçerken “üst düzey” ağrı göstergesi ağrının bilişsel ve duygusal etkisini takip etti ve bulgular biraraya getirilerek incelendi.
- MRI cihazına sokulan deneklerin ellerine hafif düzeyde elektroşok verilirken üç farklı sahne izletildi: Doğa manzaraları, kentlerden görüntüler ve kapalı mekanlar.
Denekler, doğa görüntüleri izlerken ağrının yoğunluğunun da, rahatsız ediliciliğinin de daha az olduğunu bildirdi. FMRI görüntülemeleri de deneklerin doğa manzaraları izlerken ağrı şiddetini algılayan “alt düzey” ağrı göstergelerinde azalma olduğunu ancak duygusal veya bilişsel süreçleri yansıtan “üst düzey” ağrı imzasında bir değişiklik olmadığını tespit etti.
Viyana Üniversitesi’nden nörobilimci ve çevre psikoloğu Max Steininger çalışmayı şöyle yorumladı:
“Bulgular beni çok şaşırttı çünkü başlangıçta en makul açıklamanın plasebo etkisi olacağını düşünmüştüm. Bu tür bir plasebo etkisi, daha çok üst düzey süreçlerde değişikliğe neden olurdu ancak böyle bir şey olmadı.”
Araştırmacılar, ağrı hissinin azalmasındaki temel sebebin doğanın dikkat dağıtarak ağrı hissini azaltması olduğunu öne sürüyor. Steininger’a göre, önceki araştırmalar da dikkat dağıtmanın, beyin bölgelerinde ağrıyı azaltabileceğini göstermişti. Yeni araştırmanın bulguları da fMRI sonuçlarıyla uyumlu.
15 dil, 15 kelime
Doğanın bizim yaşamımızı ve algımız üzerindeki etkisi kendimizi ifade etme biçimimize de yansıyor. Farklı kültür ve dillerde doğa olaylarını nasıl algıladığımızı yansıtan ifadeler bulunuyor. Doğayla kurduğumuz ilişkiyi ifade eden, başka dillere kolay kolay tercüme edilemeyen bu kelimeleri derledik:
Gümüşservi: Eski Türkçede ayın suya yansımasıyla oluşan görüntüyü ifade eder. Aynı görüntü için İsveççede Mangata kelimesi kullanılır.
Shinrin-yoku: Japoncada rahatlamak için doğaya çıkmak, orman banyosu yapmak anlamına gelir.
Gurfa: Arapçada bir avuca sığabilecek su miktarını anlatır.
Poronkusema: Fincede bir ren geyiğinin mola vermeden rahatça kat etebileceği mesafe anlamına gelir.
Eit: İskoç Galcesinde yaz sonu ve ilkbahar başlangıcında, ay ışığında parlayarak somon balıklarını çekmesi için akarsulara parlak taşlar yerleştirme uygulamasının ismidir.
Murr-ma: Yok olan Avustralya aborjin dillerinden biri olan Wagimanda insanın suyun içinde yalnızca ayağını kullanarak bir şey aramasını ifade eder.
Kalpa: Sanskritçede zamanın akıp geçişini kozmolojik bir ölçekte algılamayı anlatır.
Waldeinsamkeit: Almancada ormanın içinde bir başına olmayı ve bu deneyimin insanda yarattığı, huzur veren bir başınalık hissini ifade eder.
Songimvelo: Güney Afrika yerlilerin konuştuğu dillerden biri olan Swati dilinde doğayı sevmek, doğaya önem vermek anlamına gelir.
Tenalach: İrlandacada insanların toprak, hava ve su ile kurduğu derin bağ sayesinde toprağın şarkısını duyabilmesini anlatır.
Madrugada: İspanyolcada şafağın söktüğü, gecenin gündüze döndüğü anı anlatır.
Komorebi: Japoncada ağaç dallarının arasından süzülerek şeritler hâline gelen güneş ışınları anlamına gelir.
Gökotta: İsveççede bir kişinin baharda öten kuşların sesini duymak için sabah çok erken kalkmasını ifade eder.
Aloha aina: Hawaii dilinde toprağa duyulan sevgi ve hayranlığı anlatır.
Ag borradh: İrlandacada ilkbaharla birlikte canlanan doğanın bize yeni bir yaşamın başladığını hatırlatmasını ifade eder.
Kaydet
Okuma listesine ekle
Paylaş
AngstHer cumartesi iklimden sağlığa, modadan psikolojiye yeni dünyanın anksiyete yaratan konularına serinkanlı bir mesafeyle çözümler sunuyoruz.
YAZARLAR

Deniz Aytekin
Aposto'da kültür sanat ve çevre editörü

Angst
Her cumartesi iklimden sağlığa, modadan psikolojiye yeni dünyanın anksiyete yaratan konularına serinkanlı bir mesafeyle çözümler sunuyoruz.
İLGİLİ OKUMALAR
COP31 iklim zirvesinde Antalya'da biraraya gelecek ülkeler, fosil yakıtlardan çıkış, kritik mineraller, karbon piyasaları, iklim finansmanı ve doğal kaynakların korunması gibi başlıklarda müzakereler yürütecek. Zirvenin temel sorusu yeşil dönüşümün maliyetini kimin üstleneceği ve ekonomik kazançların kimlere ulaşacağı olacak. Müzakereler geleceğin ekonomik düzeninde ülkelerin nasıl konumlanacağını da gösterecek.

Birlikte yaşamın mimarisi, nerede, kimlerle yaşayacağımız sorusuyla sınırlı kalamaz. O mekanlardaki hayatın hangi emekle sürdürüldüğü, ihtiyaçların nasıl karşılandığı, üretimin, mülkiyetin, kaynakların nasıl paylaşıldığı da topluluğun kuruluşuna içkindir. Ortak mekanlar yaratmak, başlı başına ortak hayat üretmek anlamına gelir mi? Birlikte üretmek, adil bölüşümü kendiliğinden getirir mi?

Antalya’da düzenlenecek COP31 İklim Zirvesi, Türkiye için sadece uluslararası bir zirveye ev sahipliği yapma meselesi değil. İklim finansmanı, adil geçiş, emisyon azaltımı ve çoktaraflı işbirliği başlıklarında somut ilerleme sağlanması, Türkiye'nin küresel iklim diplomasisindeki rolünün de önemli bir göstergesi olacak. COP31’in başarısını, açıklanan taahhütlerin sayısı değil, ülkelerin somut kararlar alıp bunları uygulamaya dönüştürme kapasitesi belirleyecek.

COP31’e günler kala, iklim diplomasisinin en önemli gündem maddelerinden biri yine finansman. Yeni düzenlemelerle birlikte Türkiye’de özel sektörün iklim finansmanında daha fazla sorumluluk üstlenmesi gerekecek gibi görünüyor.

COP31'e doğru 2035 için belirlenen yıllık 1,3 trilyon dolarlık iklim finansmanı hedefi tartışılırken kaynakların hangi kanallardan sağlanacağı, ülkelerin katkısının nasıl paylaşılacağı ve finansmanın ne kadarının hibe olarak aktarılacağı belirsizliğini koruyor. Bakü–Belém Yol Haritası bu hedefe ulaşmak için bir çerçeve sunarken asıl sınav, finansmanın ihtiyaç sahiplerine hangi koşullarda ulaşacağı olacak.




