• İtalya Parlamentosu, laboratuvar ortamında et üretimini ve satışını yasaklayan yasa tasarısını kabul etti.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Dahası: Bitkilerden elde edilen ürünlerin "biftek" ve "salam" gibi hayvansal ürün isimleriyle satışı da yasaklanacak.</li></ul>

Aposto Gündem

apéro

San Sebastian'dan köz biber, Kopenhag'tan ipek böcekleri, Anadolu'dan omaç. Mert Küçüka'yla bir şefin yaratıcılığının köklerine iniyoruz. 

Şef ve malzeme ilişkisine dair

<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;"><img src="https://images.aposto.com/2022/8/5/1664540650071.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" alt="Gebe | Kaynak: kültür.istanbul" ratio="1.79" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Gebe | Kaynak: kültür.istanbul9. Yeraltının büyüsüyle: Gebe&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nedir?&nbsp;Oyun. Hamileliklerinin 7. ayındaki üç kadının, restore edilmiş Yerebatan Sarnıcı’nın baş döndüren atmosferinde gerçekleştireceği deneyimsel bir performans.&nbsp;</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Nerede?&nbsp;Yerebatan Sarnıcı&nbsp;</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ne zaman?&nbsp;15 Kasım’a kadar farklı tarihlerde&nbsp;</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Neden gitmeli?&nbsp;Bedenlerin hamilelikle aylara yayılan değişimini, annelik ve kadın olmak üzerine sorgulamaların eşlik ettiği sıra dışı bir sahne performansıyla görecek ve dinleyeceksin.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Not almalı: Performans, Yerebatan Sarnıcı’nın “gece gezilmesi” konseptiyle kapılarını bir saat öncesinde sınırlı bir sayıda izleyiciye açacak ve yalnızca 15 defa sahnelecek.</li></ul>

Aposto İstanbul

🙋Bu hafta merak ettiğimiz bazı şeyleri sorduk. Sorduk, bazı cevaplar da aldık. Siz de merak ettiğiniz şeyleri <a fr-original-style="" href="https://www.instagram.com/20likbulten/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">20’lik bültenin Instagram hesabına</a> DM atarak paylaşabilirsiniz.&nbsp;🌳Haftaya çevre ve tüketim algımıza bakıyoruz: Minimalizm, Thrift kültürü, iklim değişikliği gibi konulara dalıyoruz.&nbsp;🍊 Çevrimiçi rakı soframız olan 20'liğin Instagram hesabını <a fr-original-style="" href="https://www.instagram.com/20likbulten/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">buradan</a> takip edebilirsiniz. (<a fr-original-style="" href="https://twitter.com/20likBulten" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Twitter</a>, <a fr-original-style="" href="https://www.linkedin.com/company/20lik/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Linkedin</a>).&nbsp;✨&nbsp;O zaman haftaya aynı saatte diyelim mi?&nbsp;✨Şerefe!💕 Yasmin 💕

20'lik

<a fr-original-style="" href="https://www.instagram.com/sima_ozkan/" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Sima Özkan</a>Doğayı keşfe giderken ve bu kaçış yolculuklarımızda çocuklar bize eşlik ederken bazı kitapların elimizin altında olması, doğada atacağımız her adımı, daha emin adımlarla atmamıza yardımcı olabilir. Arkadaşımız Dünya’mızı daha yakından tanımamıza eşlik edecek rehber kitaplarla…Bu haftaki kitap önerilerim yetişkinleri ve çocuk oyundaşlarını doğada keşfe çıkmaya davet ediyor… Unutma; keşfetmek için duyman, görmek için bakman gerekir. Aynı gezegeni, aynı şehri paylaştığın canlıların neler hissettiğini anlamak için, kendini onların yerine koyman, dünyaya onların gözünden bakman iyi bir fikir olabilir. Öğrenmek isteyen keşfe gider ve doğanın dilini kendiliğinden söker.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;"><a fr-original-style="" href="https://www.alfakitap.com/doga-dostu-cocuk-nasil-yetistirilir-scott-d-sampson-kitabi-200132-9786051719177-1" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Doğa Dostu Çocuk Nasıl Yetiştirilir</a>: Doğayı Sevme Sanatı ve Bilimi, Scott D. Sampson, Çeviren: Duygu Argın, Alfa Yayınları, 360 sayfa</li></ul>Günümüzde çocuklarla doğa arasındaki kopukluğu onarmaya yeminli bir kitap. Dışarı çık, doğaya karış, kendi keşiflerinle yeryüzünün bir parçası ol!Çocuklar doğayla ancak fiziksel olarak meşgul oldukları zaman bağ kurabilirler. Kitabın altını çizdiği gibi, aşina olmak, doğayı anlamaya başlamanın yarısıdır. Doğa ile bir olmanın derinliğini erken yaşlarda deneyimleyen her çocuğun doğayı koruma bilincini de doğal olarak kazanacağını ve yetişkinlerin doğa sevgisi aşılamaktaki görevlerini, öğrenme yöntemlerini, kullanabilecekleri oyunları, etkinlikleri aktaran bir kitap.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;"><a fr-original-style="" href="https://www.avanturkitap.com" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Yıldız Patikaları ve Yabani İşaretler</a>: Kayıp Altıncı Hissimizin Anahtarları, Tristan Gooley, Çeviren: İlke Önelge, Avantür Kitap, 408 sayfa</li></ul>Doğadaki işaretleri okuma yeteneğimizi, hâlâ içimizde bir yerlerde olan altıncı hissimizi yeniden kazandırmaya kararlı bir kitap. Pratik ipuçları ve egzersizlerle doğayı okuma sanatı!Doğayı sezgisel olarak anlama yeteneğimizi kaybetmedik ve Arkadaşımız Dünya’yı algılamak için insanüstü güçlere sahip olmamız gerekmiyor. Doğada gizlenen ayrıntılara duyduğumuz sezgiyi değil, sevgiyi kaybettik. İz sürmenin, yön bulmanın, bir sincabın bir sonraki hamlesini, bir martının nereye konacağını öngörmenin de bir bilim olduğunu anlatan yazar, ipuçlarıyla bize yitirdiğimiz kadim bilgileri geri kazandırıyor. Doğanın farkında olmak, doğadaki anlamın ve içgüdülerin keşfidir.&nbsp;<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;"><a fr-original-style="" href="https://ekofilyayinlari.org/2020/07/15/sakli-orman-bir-biyologun-doga-guncesi/" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Saklı Orman: Bir Biyoloğun Doğa Güncesi</a>, David George Haskell, Çeviren: İlknur Urkun Kelso, Ekofil Yayınları, 350 sayfa</li></ul>Bir ormanı, sık sık ziyaret ederek doğanın bir yıllık döngüsünü gözlemlerken, doğada birbirinden başka rollere sahip her canlıyı birer roman kahramanı gibi okumak…&nbsp;Doğadaki birçok canlıya yabancı kalmamızın en büyük sebebi boyutumuzdur. Çoğu canlı, bizden on binlerce kat küçük olduğundan, duyularımız etrafımızda, ayaklarımızın altında gezinen sakinleri fark edebilecek kadar hassas değildir. Haskell, bir yıl boyunca yaşlı ve bakir bir ormanı ziyaret ederken, yaklaşık bir metrekarelik bir alanda bize tüm evrenin resmini çiziyor. Masalsı betimlemeleri ve bilimsel izlenimleriyle, okuru doğaya başka bir gözle bakmaya davet ediyor.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li dir="ltr" fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;"><a fr-original-style="" href="https://kurumsal.epsilonyayinevi.com/urun.php?Idd=79277" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s; text-decoration-skip: objects; touch-action: manipulation; -webkit-user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Çık Dışarıya Oynayalım</a>: Doğa Pedagojisine Doğru Bir Öğrenme Yolculuğu,&nbsp;Gaye Amus, Epsilon Yayınevi, 248 sayfa</li></ul>“Çocuklar, onlara rehber olan yetişkinler ve çevremiz, hepimiz birbirinden beslenen ve yenilenen doğanın kendisiyiz,” diyen Amus’u dinleyelim ve kendimizi ormanın güvenli kollarına bırakalım!Çocuklar doğayı takdir etmeyi, en iyi şekilde doğada zaman geçirerek öğrenebilirler. Doğanın sosyal, duygusal ve fiziksel sağlığa etkileri, sınıf dışı eğitim, orman anaokulları, doğa pedagojisi, doğada çocuklarla paylaşabileceğimiz rutinler, oynayabileceğimiz oyunlar, görmek ve bakmak arasındaki farkı keşfetmek, doğanın döngülerine dair merak uyandırmak gibi konuları irdeleyen bu kitap açık havada öğrenmeye giriş kitabı ve kişisel bir öğrenme yolculuğu anlatısı.&nbsp;

Dünyahali

Yetişkinleri ve çocuk oyundaşlarını doğada keşfe çıkmaya davet ediyor. 

Doğaya Kaçış Büyüsü Olarak Kitaplar!

• Partisinin meclisteki grup toplantısında konuşan Cumhurbaşkanı Erdoğan, gündeme dair açıklamalarda bulundu. Konuşmanın satır başları şu şekilde:<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">&nbsp;Kaftancıoğlu kararı: Erdoğan, Kaftancıoğlu hakkındaki yargı kararlarının bir kısmının Yargıtay tarafından onanması hakkında “Yargıtay kararının ardından bize yönelik saldırı, hakaret dalgası başlattılar. Yargı kararları eleştirilebilir. Ama bu eleştirilerin yargı mensupları ve ülkeyi yönetenlerin kişilik haklarına varması hukukun konusudur.” yorumunda bulundu.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">SADAT tartışması: Erdoğan, CHP lideri Kemal Kılıçdaroğlu’nun SADAT’ın önüne giderek "seçim öncesi dönemde çıkacak her tür kaosun sorumlusunun Erdoğan ve Sadat şirketi olacağı"&nbsp;uyarısı yapması hakkında ise “Hakikatle, akılla, mantıkla ilgisi olmayan bir SADAT tantanası çıkardılar. SADAT, TSK'dan emekli bir grup subayın savunma alanında danışmanlık hizmeti vermek için kurdukları şirkettir." dedi. CHP lideri Kılıçdaroğlu'nun SADAT binasına gitmesiyle ilgili de "Masum bir gündem oluşturma çabası değil. Biz bunun Türkiye'nin bölgesindeki çatışmalarda üstlendiği arabulucu rolüne ve kapsamlı operasyonlarına bir cevap olduğunu iyi biliyoruz. Bunun suflesinin nereden geldiğini, niçin şimdi yapıldığını iyi biliyoruz. Başaramayacaksınız." ifadelerini kullandı.&nbsp;</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Atatürk Havalimanı tartışması: Muhalefetin Atatürk Havalimanı’nın yıkılıp Millet Bahçesi’ne dönüştürülmesine karşı çıkmasına ilişkin ise Erdoğan “meselenin Atatürk değil, ülkenin ve milletin kazanımları olduğu izaha muhtaca gerek kalmayacak kadar açık. Atatürk Havalimanı'nın faaliyetlerine devamı, etkileriyle sürdürülemez bir hale gelmişti. Dünyanın pek çok yerinde yapıldığı gibi biz de yeni havalimanı inşa ederek bu sorunun çözümü yoluna gittik. Bundan bile rahatsız oldular.” dedi.&nbsp;</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Sığınmacı tartışması: Yabancı sığınmacılar konusuna da değinen Erdoğan, sığınmacılar tartışmasının “kirli planın parçası” olduğunu, “CHP'nin kin, nefret kokan sözlerine karşı mazlumların yanında yer alacaklarını” söyledi.</li></ul>

<a fr-original-style="" href="https://www.instagram.com/derysayin/" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Derya Sayın</a>Bir sanat tarihçisi ve kadın/cinsiyet çalışmaları uzmanı olarak başlığında "kadın" bulunan her proje, bende bir sorgulama isteği doğuruyor. Dolayısıyla “Kadın Bakışı/Female Gaze” sergisini incelerken de ilk olarak işe "kadın bakışı" kavramını sorgulayarak başlıyorum.&nbsp;Hâlâ görsel çalışmalar alanında sıklıkla tartışma konusu bu kavram, kökenini John Berger’in Görme Biçimleri isimli radyo programında ortaya attığı male gaze yani "eril bakış"tan alıyor. Daha sonra Laura Mulvey tarafından film çalışmalarına taşınan ve bugün görsel çalışmalarla ilgili hemen her alanda bir eleştiri aracı olarak kullanılan eril bakış konseptini en basit tabiriyle şu şekilde açıklayabiliyoruz: görsel üretimlerde yer alan hayat deneyimleri ve kadın temsilini heteroseksüel ve eril bir perpektifle ele alarak kadın bedenini heteroseksüel erkeğin bakışını tatmin etmek üzere objeleştirmek.&nbsp;<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Kadın bakışı nedir?</h2>Kadın bakışı diye bir konsept olup olmadığı hâlâ tartışma konusu olmakla birlikte genellikle kadın bakışı denildiğinde kastedilen sanat üretimini yapan bireyin “kadın” olması ve dolayısıyla “eril bakış”a sahip olmaması. Teoride kadın bakışıyla üretilmiş sanat işleri dominant olarak temsil edilen erkek deneyimlerinin dışında kalan konulara odaklanıyor ve “kadın” bedenini yalnızca bir obje olarak değil de bir özne olarak konumlandırıyorlar. Dolayısıyla kadın bakışı konsepti cinsiyetleri biyolojik kategorilere bölüp sanatçı perspektiflerini bunun üzerinden kurgulayan bir kavram gibi okunabiliyor.Daha alternatif okumalarda kadın bakışı kavramı “kadın” kategorisini biyolojik değil de toplumsal cinsiyet üzerinden kurguluyor ve sanat üretimlerinde “eril bakışı” altüst etme, heteroseksüel erkek dışında kalan toplumsal cinsiyet kimliklerine görünürlük kazandırma veya patriyarkanın doğurduğu birtakım meseleleri (tecavüz kültürü, domestik şiddet gibi) eleştirme kaygılarını güdüyor. Benim için yukarıda ilk olarak bahsettiğim hâliyle “kadın bakışı” tamamen beyaz feminizm altında üretilmiş ve bugün kültür çalışmalarında kabul edilemez bir kavram olduğundan, ben ikinci olarak açıkladığım okumayı benimsiyorum.&nbsp;<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Ami Vitale</h2>Female Gaze/Kadın Bakışı sergisinde en büyük bölüm İsrail asıllı ABD'li fotoğraf sanatçısı Ami Vitale’nin işlerine ayrılmış. Vitale’nin ilk odada gruplandırılan fotoğraflarına baktığımızda Afganistan ve Irak savaşlarında çekilmiş karelerle karşılaşıyoruz — ikinci odada Vitale’nin Kenya ziyareti sırasında çektiği fotoğraflar yer alıyor.&nbsp;<img src="https://images.aposto.com/2021/10/4/1636036736936.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">© Ami Vitale<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Beyaz bir ABD'li sanatçının Afrika kıtasına sanat üretimi için ziyarette bulunması (ister savaş, ister doğa fotoğrafı olsun) alışılmadık bir durum olmadığından bu işleri incelerken aklımda kadın bakışından çok emperyal bakış kavramının olduğunu itiraf etmeliyim. Hem sanatçının ve öznelerinin ülkeleri arasındaki bulunan güç politikaları hem de bağlı oldukları etnik kökenlerin geçmişte de doğurmuş olduğu oryantalizm perspektifi nedeniyle bu işleri farklı bir şekilde değerlendirmemin mümkün olduğunu düşünmüyorum.Yine de serginin başlığı “kadın bakışı” olduğundan fotoğrafları incelerken özellikle bu kavram çerçevesinde düşünmek için kendimi zorladığımda, elle tutulur olarak bu kavrama bağlayabileceğim bir açı göremediğimi fark ettim. Bu da aklımda şu soruyu doğurdu: Savaşın yarattığı yıkımları fotoğraflamak veya doğa fotoğrafçılığı yapmak kadın bakışına mı özgü?<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Özge Sebzeci</h2>Fotoğrafçının sergide yer alan işleri genellikle toplumsal cinsiyetler rolleri ve bu rollerin ürettiği sorunları inceliyor. Genellikle Türkiye’de kadın olmak, çocuk gelinler ve kadın cinayetleri gibi konuları fotoğraflarına konu eden sanatçı, bu şekilde eril bakışla üretilen işlerin dışında kalan, bu işler tarafından görmezden gelinen veya eril gücün kanıtı olarak konumlandırılan toplumsal cinsiyet konularını farklı bir perspektifle ele alıyor.<img src="https://images.aposto.com/2021/10/6/1636185874452.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">© Özge Sebzeci 15 yaşında evlenen H., Sebzeci'ye oyuncak ayısı ve nişan yüzüğünü gösteriyor<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Belgesel fotoğrafçısının sahip olduğu bakış, yukarıda değindiğim kadın bakışı kavramına da uygun düşüyor. Bu hâlde Sebzeci, serginin sahip olduğu isimle fotoğrafları arasında ilişki kurulabilen tek sanatçı olarak konumlanıyor.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Rena Effendi</h2>Sergide yer alan son sanatçı Azerbaycan asıllı fotoğraf sanatçısı ve “hikâye anlatıcısı” Rena Effendi. Effendi’nin sergide yer alan işleri genellikle çevre bilinci ve çevre-insan ilişkisi üzerine yoğunlaşıyor. İnsanların çevre üzerinde yarattığı yıkım ve arkalarında bıraktığı izlerin dokümantasyonunu yapan bu fotoğraflar, her ne kadar güçlü olsalar da yine bir kadın bakışından çok çevre perspektifiyle incelenmeyi hak ediyorlar gibi. Kendi bakışını “eril bakışa alternatif, görülmeyen bir bakış” ifade eden sanatçının bu tanımı, işlerine kadın bakışı kavramından çok daha uygun bir başlık yaratıyor. <img src="https://images.aposto.com/2021/10/6/1636186213097.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">© Rena Effendi<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Sergiyi kadın bakışı perspektifiyle incelediğimde ne yazık ki genel olarak sergi ismi ve fotoğraflar arasında bir kopukluk olduğunu düşünüyorum. Bu da bende serginin kadın bakışı kavramını bir pazarlama aracı olarak kullandığı ve yalnızca sanatçıları biyolojik olarak kadın olduğu için bu ismi aldığı hissi uyandırıyor.&nbsp;<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Neden kadın bakışı?</h2>Özge Sebzeci’nin işleri hariç, sergide bulunan diğer fotoğrafların eril bakışı eleştirme gibi bir çabaları olmadığı gibi Vitale ve Effendi’nin böyle bir iddiası olduğunu da düşünmüyorum. Vitale, Sebzeci ve Effendi son derece yetenekli fotoğraf sanatçıları, ancak işleri arasında kadın bakışı üzerinden tanımlanabilecek herhangi tematik bir bağlantı bulunmuyor — savaş fotoğrafçılığı ve çevre-insan ilişkisi üzerine yoğunlaşmayı kadınlıkla özdeş kılabilir miyiz?Böyle bir seçkiye sahip bir serginin ismini “Kadın Bakışı” koymanın yalnızca zaten sanat dünyasında cinsiyet kimliklerinden arınmakta güçlük geçen sanatçı kadınları gereksiz bir ötekileştirmenin kurbanı ettiğini düşünüyorum. Bu isimlendirme sonucunda sergiyi daha ziyaret etmeden karşımıza çıkacak fotoğrafların kapsamı hakkında da bir ön yargı edinmemize neden oluyor, bir anlamda izleyici ve sanat işi arasındaki inceleme deneyimini tek bir perspektif çerçevesinde sınırlandırmış oluyor. &nbsp;Editörün notu: Female Gaze/Kadın Bakışı sergisi, 7 Kasım Pazar gününe kadar Müze Gazhane'de görülebilir.

Angst

Female Gaze/Kadın Bakışı sergisine bir sanat tarihçisi ve kadın/cinsiyet çalışmaları uzmanının gözünden yeniden bakış.

"KADIN" BAKIŞI

• İstanbul Film Festivali Altın Lale Ödülü sahibi <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://mubi.com/tr/films/microphone">Mikrofon</a>, Mısır'da yaşayanların alt kültürden beslenen sanata dair fikirlerini yansıtıyor.&nbsp;

tür ile ilgili hikayeler